親勝餐天祿，新夫人穩坐香車，打疊了南陽舊草廬

名句出處

出自元代湯舜民的《【中呂】醉高歌帶紅繡鞋　客中題壁》

全文：
落花天紅雨紛紛，芳草墜蒼煙袞袞。
杜鵑啼血清明近，單注著離人斷魂。
　　深巷靜淒涼成陣，小樓空寂寞為鄰，吟對青燈幾黃昏。
無家常在客，有酒不。
論文，更想甚江東日暮雲。
　琴意軒。
　　碧梧窗戶生涼，瓊簾櫳振響。
卜居似得靈墟上，穩棲老朝陽鳳凰。
醞釀出。
淵明情況。
敷揚就叔度文章，蘭雪紛紛散幽香。
水雲秋淡盪，風雨夜淋浪，問知。
音誰共賞？　送大本之任。
　　盪悠悠萬里雲衢，明晃晃三秋月窟。
攀蟾慣識攀蟾路，一鶚何勞薦舉。
老母。
親勝餐天祿，新夫人穩坐香車，打疊了南陽舊草廬。
宮袍金孔雀，書案玉蟾蜍，。
休忘了彈冠老貢禹。

參考注釋

天祿

(1).天賜的福祿。《書·大禹謨》：“四海困窮，天祿永終。”後常指帝位。《後漢書·桓帝紀贊》：“ 桓 自宗支，越躋天祿。”《周書·宣帝紀》：“帝王之量，未肅而成；天祿之期，不謀已至。” 唐 張說 《鄴都引》：“君不見 魏武 草創爭天祿，羣雄睚眥相馳逐。”

(2).俸祿。《孟子·萬章下》：“弗與共天位也，弗與治天職也，弗與食天祿也。” 唐 李復言 《續玄怪錄·定婚店》：“此人命當食天祿，因子而食邑，庸可煞乎？” 元 湯式 《醉高歌帶繡鞋紅·送大本之任》曲：“老母親賸飡天祿，新夫人穩坐香車。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·天朝田畝制度》：“功勳等臣世食天祿，其後來歸從者，每軍每家設一人為伍卒。”

(3).傳說中獸名。 漢 代多以石雕其形以為飾。《後漢書·靈帝紀》：“復修 玉堂殿 ，鑄銅人四，黃鐘四，及天祿、蝦蟆。” 李賢 註：“天祿，獸也……今 鄧州 南陽縣 北有 宗資 碑，旁有兩石獸，鐫其膊一曰天祿，一曰辟邪。據此，即天祿、辟邪並獸名也。 漢 有 天祿閣 ，亦因獸以立名。” 宋 沉括 《夢溪筆談·異事》：“ 至和 中， 交趾 獻麟，如牛而大，通身皆大鱗，首有一角。考之記傳，與麟不類，當時有謂之山犀者，然犀不言有鱗……今以予觀之，殆天祿也。”

(4). 漢 代閣名。後亦通稱皇家藏書之所。 唐 楊炯 《渾天賦》：“ 馮唐 入於郎署也，兩君而未識； 揚雄 在於 天祿 也，三代而不遷。” 明 徐渭 《芸閣校書篇》詩：“他年在 天祿 ，羞與俗人同。” 清 嚴有禧 《漱華隨筆·採訪遺方》：“不拘抄本刻本，隨時進呈，以廣 石渠天祿 之儲。”參見“ 天祿閣 ”。

(5).酒的代稱。語出《漢書·食貨志下》：“酒者，天之美祿。” 宋 蘇軾 《桂酒頌》序：“ 東坡先生 曰：酒，天祿也。其成壞美惡，世以兆主人之吉凶，吾得此，豈非天哉！”

夫人

(1)

(2) 古稱諸侯之妻

先軫朝,問 秦囚;公曰:“夫人請之,吾舍之矣!”——《左傳·僖公三十三年》

(3) 古代命婦的封號

公子姊為趙惠文王弟 平原君夫人。——《史記·魏公子列傳》

公大怒,取案上器傷夫人。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》

(4) 尊稱自己及他人的妻子。多用於外交場合

(5) 中國帝王的妾

天子有後,有夫人,有世婦,有嬪,有妻,有妾。——《禮記》

香車

(1).用香木做的車。泛指華美的車或轎。 唐 盧照鄰 《行路難》詩：“春景春風花似雪，香車玉轝恆闐咽。” 明 沉德符 《野獲編·婦女·黃取吾兵部》：“其妾甫及門，則女*奴數輩竟擁香車入司馬曲房。”《清平山堂話本·洛陽三怪記》：“坐的轎謂之‘香車’。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·破五》：“春日融和，春泥滑澾，香車繡幰，塞巷填衢。”

(2).即阿香車。神話中的雷車。《太平御覽》卷十三引 晉 乾寶 《搜神記》：“ 義興 人 周永和 出行，因日暮，路旁小屋中有女子留宿。一更後有喚：‘阿香！’女應諾。‘官喚汝推雷車。’女遂辭 周 云：‘有官事須去。’俄而大雷。” 明 謝讜 《四喜記·喜逢甘雨》：“香車聲破江門曉，雲端一瀉天瓢，沛人間盆傾下洨，八荒洗盡燄敲。”

(3).指神仙乘的車。 唐 葉法善 《留詩》之一：“自此非久住，雲上登香車。” 清 龔自珍 《南歌子·自題近詞卷尾》詞：“靈鵲飛秋夕，香車駕暮煙。”

打疊

(1).收拾；安排。 宋 劉昌詩 《蘆蒲筆記·打字》：“收拾為打疊，又曰打迸（一作併）。” 宋 龔鼎臣 《東原錄》：“ 江 南城破， 曹彬 見 李國主 ，即放入宅，言令打疊金銀。” 元 汪元亨 《醉太平·警世》曲：“喚山童門戶好關者，把琴書打疊。” 茅盾 《路》：“這是因為近來風聲又緊， 武昌 城裡的老百姓，不得不打迭些細軟送進 漢口 租界。”

(2).振作。 元 無名氏 《紅繡鞋》曲：“強打疊精神怎過，思量的做不的生活，越思量越間阻越情多。” 巴人 《運秧駝背》：“他打迭著精神起了床，支撐著軟癱了的身體，走下山去。”

南陽

郡名,現在湖北省襄陽縣一帶

臣本布衣,躬耕於南陽。—— 諸葛亮《出師表》

草廬

茅屋

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中。——諸葛亮《出師表》