道山三館限清禁，山中此樂彼所無

名句出處

出自宋代李廌的《經史閣》

全文：
隱君扁舟離五湖，初聞邑子驚陶朱。
多金不用五{左牛右孛}術，高閣惟藏萬卷書。
牙籤玉軸比四庫，縹帙錦囊過五車。
河間闕遺應復購，汲冢蠹簡嗟無餘。
碧山學士解傳業，黃卷古人相與居。
謝庭芝蘭信靈秀，竇家椿桂皆芬敷。
朱欄翠瓦照空碧，秋山晚林共扶疏。
寒溪送月出幽谷，白雲因風生坐隅。
道山三館限清禁，山中此樂彼所無。
異時聯華陟嚴近，白*虎東觀文石渠。
願待善本校中秘，毋令後儒爭魯魚。

李廌詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

道山

(1).指儒林、文苑。文人聚集的地方。語出《後漢書·竇章傳》：“是時學者稱 東觀 為 老氏 臧室，道家 蓬萊山 。” 宋 張耒 《答林學士啟》：“攬轡按行，窾竇已解，已進登於卿棘，復宜入於道山。” 清 朱彝尊 《送葉參議映榴督儲楚中》詩：“道山槖筆入，粉署含香趨。”

(2).傳說中的仙山。 宋 蘇軾 《上虢州太守啟》：“至於事簡訟稀，瀟灑有道山之況。” 清 趙翼 《題蔣心餘攜子游廬山圖》詩：“事往空思寫木蓮，道山人已騎白鳳。”

(3).舊時稱人死為歸道山。 宋 惠洪 《冷齋夜話》卷七：“世傳 端明 已歸道山，今尚爾遊戲人間邪？” 清 平步青 《霞外攟屑·論文下·文字凝鍊》：“ 吳 楊 二家，不知存亡，殆亦歸道山矣。”

(4).指 宋 無名氏所著之筆記小說《道山清話》。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論下》：“小説家一類，又自分數種。一曰志怪，《搜神》、《述異》、《宣室》、《酉陽》之類是也。一曰傳奇，《飛燕》、《太真》、《崔鶯》、《霍玉》之類是也。一曰雜録，《世説》、《語林》、《瑣言》、《因話》之類是也。一曰叢談，《容齋》、《夢溪》、《東谷》、《道山》之類是也。”

三館

(1). 漢武帝 時，丞相 公孫弘 開欽賢、翹材、接士三館，收羅人材。《西京雜記》卷四：“ 平津侯 ( 公孫弘 )自以布衣為宰相，乃開東閤，營客館，以招天下士。其一曰欽賢館，以待大賢；次曰翹材賢，以待大才；次曰接士館，以待國士。”

(2). 唐 有弘文(亦稱昭文)、集賢、史館三館，負責藏書、校書、修史等事項。 宋 因之，三館合一，並在崇文院中。 宋 鄭樵 《通志·總序》：“欲三館無素餐之人，四庫無蠹魚之簡，千章萬卷，日見流通。”參閱《舊唐書·職官志二》。

(3). 宋 設廣文、大學、律學三館，以為教育士子的機構。見《宋史·選舉志三》。

清禁

(1).指皇宮。皇宮中清靜嚴肅，故稱。 漢 應劭 《風俗通·十反·司徒九江朱倀》：“臣願陛下思 周旦 之言，詳左右清禁之內，謹供養之官，嚴宿衛之身。” 唐 杜牧 《洛陽秋夕》詩：“清禁漏閒煙樹寂，月輪移在 上陽宮 。”《明史·楊爵傳》：“陛下誠與公卿賢士日論治道，則心正身修，天地鬼神莫不祐享，安用此妖誕邪妄之術列諸清禁，為聖躬累耶！”

(2).清除宮苑污穢，禁止閒雜窺伺。《宋書·禮志三》：“陽路整衛，正途清禁。”