委順天地間,誰主復誰客

何夢桂再和

名句出處

出自宋代何夢桂的《再和》

全文:
采芳遺所思,所思道幽絕。
濯發沐蘭膏,卷然在發末。
鴃啼眾芳萎,微物固先識。
我方行邁邁,我載歌昔昔。
操舟入觴深,被發出梁沫。
至人本神遊,詎知見者惑。
畏途窘善步,變境乏全德。
委順天地間,誰主復誰客

何夢桂詩詞大全

名句書法欣賞

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委順天地間,誰主復誰客書法作品

參考注釋

委順

(1).謂自然所賦予的和順之氣。《莊子·知北游》:“性命非汝有,是天地之委順也。”

(2).順從。 唐 皮日休 《祀瘧癘文》:“柔佞之言,惑於君前,委順未足,國步移焉。”

(3).順應自然。 唐 白居易 《委順》詩:“宜懷齊遠近,委順隨南北。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷十:“﹝ 梁新 ﹞仕至尚醫奉御,有一朝士詣之, 梁奉御 曰:‘何不早見示?風疾已深矣,請速歸處置家事,委順而已。’” 明 高攀龍 《語》:“但知委順,而不知盡道,非知命者也。”

(4).舊指僧人之死。《景德傳燈錄·慧可大師》:“﹝ 翟仲侃 ﹞加師以非法,師怡然委順,識真者謂之償債。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

何夢桂名句,再和名句

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