賢哉樂城子,此理能夙悟

崔巍宴會成趣園詩·人生政如寓

名句出處

出自宋代崔巍的《宴會成趣園詩·人生政如寓》

全文:
人生政如寓,光景不暫駐。
行樂當及時,甘分隨所遇。
奈何達者少,往往名所誤。
白首縱得歸,傷嗟已遲暮。
賢哉樂城子,此理能夙悟
雅志慕淵明,葺園曰成趣。
乘興日游涉,蕭然惟杖履。
柴門晝常關,為無俗客故。
松竹交翠蔭,禽鳥弄清咮。
風月四時佳,如在山林住。
壺觴但自引,琴書即心悟。
更向容安亭,高臥談玄素。
此生真足了,覓甚蓬萊路。
恨不見紫芝,相約臨流賦。

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參考注釋

理能

治理政事的才能。《後漢書·楊琁傳》:“﹝ 琁 ﹞父 扶 , 交阯 刺史,有理能名。”《後漢書·樊宏傳》:“﹝弟子 夏勤 ﹞為 京 宛 二縣令, 零陵 太守,所在有理能稱。”

夙悟

(1).早慧。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》:“愧 班生 之夙悟,慙 尚子 之晚妍。” 宋 葉適 《建康府教授惠君墓志銘》:“君夙悟幼成,與兄國子博士 迪 勵志讀書。”

(2).謂早有領悟。 清 曾國藩 《苗先簏墓志銘》:“﹝ 苗先簏 ﹞讀 許 氏《説文》,若有夙悟。精研而力索,滯解而趣昭。”

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