不才正自困譏罵，白璧為贈非所求

名句出處

出自宋代李呂的《次韻令裕言詩》

全文：
寓形宇宙有感發，無一不可供詩眸。
風花浩蕩百變態，草木榮悴皆窮搜。
渾成功括造化窟，未辭斧鑿孰為優。
要當險易隨地出，或平或激如水流。
不才正自困譏罵，白璧為贈非所求。
自憐不具正*法眼，解頤安足論賡酬。

李呂詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

不才

沒有才能的人。對自己的謙稱

不才往常見人讀佛經,什麼“色即是空,空即是色”,這種無理之口頭禪,常覺得頭昏腦悶。——《老殘遊記》

至於不孚之病,則尤不才為甚。——明·宗臣《報劉一丈書》

正自

(1).正是；恰好是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“與 何次道 語，唯舉手指地曰：‘正自爾馨。’”

(2).正在。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“郊邑正自飄瞥，林岫便已皓然。”《西遊記》第五九回：“師徒們正自胡談亂講。”《二十年目睹之怪現狀》第十七回：“我見姪少爺沒有甚么推託，正自歡喜，誰知為了嬸嬸的事，又要回去，這是我的苦命。”

(3).只是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“風景不殊，正自有山河之異。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“寫水著地，正自縱橫流漫，略無正方圓者。”

譏罵

譏笑謾罵。 宋 岳珂 《金陀粹編》卷二三：“ 覿 以諛墓取足，貿易是非，至以得不償願，作啟譏駡。” 元 劉祁 《歸潛志》卷九：“ 元裕之 、 李長源 同鄉里，各有詩名。由其不相下，頗不相鹹。 李 好憤怒， 元 嘗云：‘ 長源 有憤擊經。’ 元 好滑稽， 李 輒以詩譏駡。” 清 黃遵憲 《烏之珠歌》：“青絲絡頭伏道旁，反因受寵叢譏駡。”

白璧

平圓形而中有孔的白玉。《管子·輕重甲》：“ 禺氏 不朝，請以白璧為幣乎？”《史記·滑稽列傳》：“於是 齊威王 乃益齎黃金千溢，白璧十雙，車馬百駟。” 北魏 酈道元 《水經注·鮑丘水》：“ 北平 徐氏 有女， 雍伯 求之，要以白璧一雙。” 宋 劉過 《念奴橋·留別辛稼軒》詞：“白璧追歡，黃金買笑，付與君為主。”

非所

(1).不按規定時間；不時。《荀子·王霸》：“傷國者，何也？曰：以小人尚民而威，以非所取於民而巧。” 王先謙 集解引 俞樾 曰：“非所，猶非時也。”

(2).不是人能夠正常生活的地方。指監獄、邊荒之地等。《後漢書·陳蕃傳》：“或禁錮閉隔，或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·陰注陽受》：“先是 翱 典 合肥郡 ，有一道人詣 翱 ，自言能使鬼神。 翱 謂其妖……命繫於非所。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三：“ 康熙 癸未，狀元 王式丹 以 江南 科場事牽涉，卒於非所。”