名句出處
出自唐代皮日休的《魯望示廣文先生吳門二章情格高散可醒俗態…魯望之命也》
全文:
我見先生道,休思鄭廣文。
鶴翻希作伴,鷗卻覓為群。
逸好冠清月,高宜著白雲。
朝廷未無事,爭任醉醺醺。
能諳肉芝樣,解講隱書文。
終古神仙窟,窮年麋鹿群。
行廚煮白石,臥具拂青雲。
應在雷平上,支頤復半醺。
參考注釋
終古
(1).久遠。《楚辭·離騷》:“懷朕情而不發兮,余焉能忍而與此終古。” 朱熹 集註:“終古者,古之所終,謂來日之無窮也。”《漢書·溝洫志》:“民歌之曰:‘ 鄴 有賢令兮為 史公 ,決 漳水 兮灌 鄴 旁,終古舄鹵兮生稻粱。’” 清 顧炎武 《精衛》詩:“長將一寸身,銜木到終古。” 魯迅 《集外集·<哀范君>詩之三》:“此別成終古,從茲絶緒言。”
(2).往昔,自古以來。《楚辭·九章·哀郢》:“去終古之所居兮,今逍遙而來東。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》:“終古雖遠,曠焉如面。” 唐 李白 《憶舊遊書懷贈江夏韋太守》詩:“惟君固 房陵 ,誠節貫終古。”
(3).經常。《周禮·考工記·輪人》:“輪已崇,則人不能登也。輪已庳,則於馬終古登阤也。” 鄭玄 註:“ 齊 人之言終古,猶言常也。”《莊子·大宗師》:“維斗得之,終古不忒;日月得之,終古不息。”
(4).複姓。相傳為 夏桀 內史 終古 之後。見《通志·氏族四》。
神仙窟
見“ 神仙窟 ”。
神仙居外。亦用以比喻隱居處或逍遙自在的住所。 唐 樊夫人 《答裴航》詩:“一飲瓊漿百感生,玄霜搗盡見 雲英 ; 藍橋 便是神仙窟,何必崎嶇上玉清。” 唐 皮日休 《魯望示廣文先生吳門二章次韻屬和》之二:“能諳肉芝樣,解講隱書文,終古神仙窟,窮年麋鹿羣。”亦作“ 神僊窟 ”。 元 柯丹丘 《荊釵記·參相》:“人人道是玉橋邊開著兩房慷慨 孟嘗 門,鳳城中蓋著一所異樣神僊窟。”
窮年
(1).終其天年;畢生。《戰國策·齊策六》:“使 管仲 終窮抑,幽囚而不出,慚恥而不見,窮年沒壽,不免為辱人賤行矣。”《莊子·齊物論》:“和之以天倪,因之以曼衍,所以窮年也。”《荀子·解蔽》:“以可以知人之性,求可以知物之理,而無所疑止之,沒世窮年,不能徧也。” 漢 徐幹 《中論·審大臣》:“高下之分,貴賤之賈,一由彼口。是以沒齒窮年,不免於匹夫。”
(2).全年;一年到頭。 晉 陶潛 《讀史述九章·張長公》:“寢跡窮年,誰知斯意。” 南朝 宋 謝靈運 《君子有所思行》:“長夜恣酣飲,窮年弄音徽。” 唐 韓愈 《進學解》:“焚膏油以繼晷,恆兀兀以窮年。” 明 王蒙 《暮宿田家作》詩:“窮年滯草莽,裋褐被霜露。”
(3).貧困之時。 明 高啟 《送賈二文學》詩:“窮年自多感,況復送良儔。”
麋鹿
亦稱“四不像”。中國著名的特產動物,但野生的早已滅絕,現存者都是北京南苑皇家獵苑的孑遺,特徵是尾特別長,眉杈特別發達,形成主杈模樣
麋鹿滿之。——《墨子·公輸》
取其麇鹿。——《左傳·僖公三十三年》
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