聖意聿宗伊洛訓,愚臣謹繹考亭編

徐元傑入講論語二首

名句出處

出自宋代徐元傑的《入講論語二首》

全文:
溫溫中旨肅傳宣,魯語書陳誦說專。
聖意聿宗伊洛訓,愚臣謹繹考亭編
寸心普物根源地,百拜承顏咫尺天。
堯舜吾君持所學,敢陳他道對王前。

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聖意聿宗伊洛訓,愚臣謹繹考亭編書法作品

參考注釋

聖意

(1).聖人及其經典的意旨。《後漢書·徐防傳》:“ 防 以‘五經’久遠,聖意難明,宜為章句,以悟後學。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》:“論者,倫也。倫*理無爽,則聖意不墜。”

(2).帝王的旨意。《史記·秦始皇本紀》:“大矣哉!宇縣之中,承順聖意。” 宋 蘇轍 《龍川別志》卷上:“ 欽若 曰:臣得以聖意喻 旦 ,宜無不可。” 元 黃溍 《日損齋筆記·辯史》:“臣奉旨集客,而 良祐 不至,是違聖意也。”《花月痕》第四六回:“還是 明經略 到京,慢慢的迴轉聖意,方得歸結,救活了多少人。”

(3).謂神靈的啟示。《漢書·兒寬傳》:“六律五聲,幽贊聖意,神樂四合,各有方象,以丞嘉祀,為萬世則。”

伊洛

(1).亦作“ 伊雒 ”。 伊水 與 洛水 。兩水匯流,多連稱。亦指 伊 洛 流域。《國語·周語上》:“昔 伊 洛 竭而 夏 亡, 河 竭而 商 亡。” 韋昭 註:“ 伊 出 熊耳 , 洛 出 冢嶺 。 禹 都 陽城 , 伊 洛 所近。” 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩:“ 伊 洛 廣且深,欲濟川無梁。” 唐 杜甫 《北征》詩:“ 伊 洛 指掌收, 西京 不足拔。” 宋 歐陽修 《送徐生之澠池》詩:“我昔初官便 伊 洛 ,當時意氣尤驕矜。” 清 葉襄 《禹陵》詩:“泉源留儉德, 伊 洛 想神功。”

(2).指二 程 理學。參見“ 伊洛之學 ”。

愚臣

大臣對君主自稱的謙詞。《韓非子·存韓》:“願陛下幸審愚臣之計無忽。” 三國 魏 曹植 《上責躬應詔詩表》:“是以愚臣徘徊於恩澤,而不敢自棄者也。”《魏書·劉文曄傳》:“愚臣所見,猶有未申。”

考亭

在今 福建 建陽 西南。相傳 五代 南唐 時 黃子稜 築以望其父(考)墓,因名 望考亭 ,簡稱 考亭 。 南宋 朱熹 晚年居此,建滄洲精舍。 宋理宗 為崇祀 朱熹 ,於 淳祐 四年(公元1244年)賜名考亭書院。此後因以“考亭”稱 朱熹 。 明 方孝孺 《先府君行狀》:“先君之學,明白純正,以紹述 考亭 為己責,所志益深且遠。” 清 黃宗羲 《清谿錢先生墓志銘》:“ 考亭 於釋老之學,亦必究其歸趣,訂其是非。” 姚瑩 《論詩絕句》之十二:“ 考亭 異代真知己,特識曾推《感遇》工。”

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