杲日麗天隨處見，逝川行地幾時無

名句出處

出自宋代何夢桂的《次山房韻》

全文：
西狩事非文殆喪，舂陵書出道寧孤。
六經有舌存先聖，千古留心付後儒。
杲日麗天隨處見，逝川行地幾時無。
齋居珍重賡歌意，即此全吞太極圖。

何夢桂詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

麗天

(1).謂附著於天。語出《易·離》：“日月麗乎天。” 孔穎達 疏：“日月麗乎天，百穀草木麗乎土者，此廣明附著之義。”《晉書·地理志上》：“星象麗天，山河紀地。” 唐 劉禹錫 《唐故尚書禮部員外郎柳君集紀》：“粲焉如繁星麗天，而芒寒色正，人望而敬者，五行而已。”

(2).謂光華照耀的天宇。比喻德行昭美。《漢武帝內傳》：“若蒙聖誥於即日，臣伏聽麗天之教矣。” 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“日月挾蟲鳥之瑕，不妨麗天之景。” 明 宋濂 《水北山房記》：“當大明麗天，萬物畢照。”

隨處

到處;處處

只要有一粒種了,它就不擇地勢,不畏嚴寒酷熱,隨處茁壯地生長起來了。——《松樹的風格》

逝川

(1).指一去不返的江河之水。語本《論語·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不捨晝夜。’” 晉 葛洪 《抱朴子·勗學》：“鑒逝川之勉志，悼過隟之電速。” 唐 駱賓王 《秋日餞陸道士陳文林得風字》詩序：“登高切送歸之情，臨水感逝川之嘆。” 清 孫廷銓 《挽船行》：“皆雲 江 南來，束人投逝川。”

(2).比喻流逝的光陰。 南朝 齊 謝朓 《王撫軍庾西陽集別時為豫章太守庾被徵還東》詩：“離會雖相親，逝川豈往復。” 唐 吳融 《子規》詩：“舉國繁華委逝川，羽毛漂蕩一年年。” 毛澤*東 《到韶山》詩：“別夢依稀咒逝川，故園三十二年前。”

行地

(1).行於地上。《淮南子·人間訓》：“今人待冠而飾首，待履而行地。” 唐 李肇 《唐國史補》卷上：“ 蜀郡 有 萬里橋 ， 玄宗 至而喜曰：‘吾常自知，行地萬里則歸。’”

(2).《易·坤》：“牝馬地類，行地無疆。” 王弼 註：“地之所以得無疆者，以卑順行之故也。乾以龍御天，坤以馬行地。” 孔穎達 疏：“以柔順為體，終無禍患，順行地無疆，不復窮已。”後以“行地”比喻坤德柔順。《後漢書·皇后紀贊》：“乘剛多阻，行地必順。”

(3).比喻威德之行。《管子·小匡》：“是故天下之於 桓公 ，遠國之民，望如父母，近國之民，從如流水。故行地滋遠，得人彌眾，是何也？懷其文而畏其武。”

(4).比喻處世實踐。《莊子·人間世》：“絶跡易，無行地難。” 王先謙 集解引 宣穎 云：“人之處世，不行易，行而不著跡難。”

(5).經行的地方。 宋 楊萬里 《見澹庵胡先生舍人》詩：“補天老手何須石，行地新堤早著沙。”

幾時

什麼時候,哪一天

你幾時來