何當容眾常相下,不必稱孤觸自雄

曾豐余得英州石山副之五絕句送曾鼎臣

名句出處

出自宋代曾豐的《余得英州石山副之五絕句送曾鼎臣》

全文:
湖上飛來小祝融,群青在側一居中。
何當容眾常相下,不必稱孤觸自雄

曾豐詩詞大全

名句書法欣賞

曾豐何當容眾常相下,不必稱孤觸自雄書法作品欣賞
何當容眾常相下,不必稱孤觸自雄書法作品

參考注釋

何當

(1).猶何日,何時。《玉台新詠·古絕句一》:“何當大刀頭,破鏡飛上天。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“故見鄙姿,逢君輝光。身遠心近,何當暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩:“何當共剪西窗燭,卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩:“何當剪燭 江 南墅,重試清談到夜分。”

(2).猶何妨;何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩:“聞説 唐生 子孫在,何當一為問窮通?” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩:“何當來世結香火,永與名山供井磑。”

(3).猶安得,怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩:“帝鄉北近日, 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ,縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二:“何當水石他年住,更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩:“何當鳴梧比丹鳳,且願銜花效黃雀。”

(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩:“不知誰家子,復奏 邯鄲 音,水客皆擁棹,空霜遂盈襟。羸馬望北走,遷人悲 越 吟。何當邊草白,旌節 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩:“年光與時景,頃刻互衰變。何當血肉身,安得常強健!” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲:“ 姮娥 尚悔偷靈藥,風雨何當憶故人?”

(5).猶合當,應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩:“絛鏇光堪摘,軒楹勢可呼。何當擊凡鳥,毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩:“明時正欲精蒐選,榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場:“決勝千里辨輸贏,單注著 黃巢 今日何當敗。”

(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》:“百男何當益,不如一女良。”

容眾

謂心懷寬廣,能與各種人交往。《論語·子張》:“君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。我之大賢與,於人何所不容?”《禮記·儒行》:“舉賢而容眾,毀方而瓦合,其寬裕有如此者。” 漢 蔡邕 《正交論》:“ 商 也寬,故告之以拒人; 師 也褊,故訓之以容眾。”《後漢書·班固傳》:“﹝ 固 ﹞性寬和容眾,不以才能高人,諸儒以此慕之。”

相下

互相謙讓。 漢 路粹 《為曹公與孔融書》:“昔 廉藺 小國之臣,猶能相下。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“處朋友,務相下,則得益。”

不必

無須,不一定,沒有必要

是故弟子不必不如師。——唐·韓愈《師說》

稱孤

稱王,稱帝。《史記·李斯列傳》:“君聽臣之計,即長有封侯,世世稱孤,必有 喬 松 之壽, 孔 墨 之智。” 漢 荀悅 《漢紀·高祖紀三》:“ 橫 與 漢王 並南面稱孤。今 漢王 為天子,而 橫 為亡虜,其辱已甚矣。” 南朝 梁 丘遲 《與陳伯之書》:“立功立事,開國稱孤。”

自雄

自豪;自以為了不起。 明 方孝孺 《贈王時中序》:“ 趙括 以善兵自雄,一戰而喪軍殺將,犯兵法所忌。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·仙人島》:“ 王 即慨然誦近體一作,顧盼自雄。” 郭沫若 《我的童年》第三篇三:“他自己很以辯才自雄,但他的聲音非常尖銳,語調非常不自然。”

曾豐名句,余得英州石山副之五絕句送曾鼎臣名句

詩詞推薦

何當容眾常相下,不必稱孤觸自雄 詩詞名句