日者更皇化,公來輔聖能

范成大太師陳文恭公輓詞

名句出處

出自宋代范成大的《太師陳文恭公輓詞》

全文:
日者更皇化,公來輔聖能
無心殊轍混,不作眾波澄。
舉國材真相,他年了中興。
天如遺一老,人亦望三登。
候火朝連夕,籌帷決縱擒。
一江遮虜障,千古殺胡林。
皦日黃河誓,浮雲綠野心。
身名兩無憾,天壞獨清音。
聖父咨當璧,元臣預斷金。
玉衡賓舜日,黃屋遂堯心。
國定功無跡,身閒病已深。
旌忠有謨訓,碑榜照來今。
趣召腳踏車至,驚傳兩鬢凋。
傾城迎國老,即日走天驕。
夢已商人奠,身猶漢相朝。
古來賢達意,生滅兩消搖。

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參考注釋

日者

(1).古時以占候卜筮為業的人。《墨子·貴義》:“ 子墨子 北之 齊 ,遇日者。”《史記·日者列傳》 裴駰 題解:“古人占候卜筮,通謂之‘日者’。” 唐 賈島 《逢博陵故人彭兵曹》詩:“偶逢日者教求祿,終傍泉聲擬置家。” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷四:“﹝ 宋鹹 ﹞猶未第,客游 鄱陽 。有日者妙於星術, 宋 往叩之。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》:“有故家子,日者推其命大貴,相者亦云大貴。”

(2).往日;從前。《戰國策·齊策五》:“日者, 中山 悉起而迎 燕 趙 ,南戰於 長子 ,敗 趙 氏。”一本作“ 昔者 ”。《漢書·高帝紀下》:“ 吳 ,古之建國也,日者 荊王 兼有其地,今死亡後。” 顏師古 註:“日者,猶往日也。”《續資治通鑑·宋孝宗淳熙元年》:“大臣之食,皆民脂膏。日者品味太多,徒為虛費,自今進可口者數品而已。”

(3).近日。《後漢書·光武帝紀下》:“九月戊辰,地震裂。制詔曰:‘日者地震, 南陽 尤甚。’”《金史·仆散揆傳》:“以汝 宣獻皇后 之親,故令尚主,謂當以忠孝自勵。日者乃與外人竊議,汝腹中事朕不能測,其能歸田裡。”

(4).謂某日。 梁啓超 《義大利建國三傑傳》第五節:“﹝ 加里波的 ﹞以 桑安尼阿 一戰,獲全捷,凱旋於 門德維拉府 ……日者 法國 水師提督慕其高義,造門求謁,則數椽敗屋,不堪風雨。”

皇化

皇帝的德政和教化。《南史·何尚之傳》:“屢誅大臣,有虧皇化。” 唐 李白 《感時留別從兄徐王延年從弟延陵》詩:“七葉運皇化,千齡光本支。”《舊五代史·唐書·明宗紀八》:“洎纂鴻圖,每敷皇化。”

輔聖

輔佐皇帝的人。 宋 范仲淹 《賢不家食賦》:“上既諧於輔聖,下絶見於遺賢。” 明 沉德符 《野獲編·宮闈·孝烈祔廟》:“ 嘉靖 三十五年,已從玄門法,加 孝烈 為九天金闕玉堂輔聖天后,掌仙妙化元君,則先有輔聖之語矣。”

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