青蓮居士讀書處，至今石室丹霞明

名句出處

出自元代李昱的《章三益匡山行（戊戌後作）》

全文：
仙人休吹紫鸞笙，聽我一曲匡山行。
青蓮居士讀書處，至今石室丹霞明。
龍泉西南百餘里，四面崢嶸翠峰起。
先生結庵當畫圖，正與匡山景相似。
屋前屋後皆種松，坐看百尺蒼精龍。
苔皮深含霜雪古，鐵乾返走風雲從。
一亭下浸蒼波冷，縹緲煙雲成萬頃。
中有神魚長比人，翠鬐翻動玻瓈影。
一亭上與浮雲齊，赤闌乾外青天低。
分明投壺笑玉女，彷佛出海聞金雞。
東南一亭隱林樾，地位清高隔炎熱。
人間赤日如火流，疏簟琅玕自蒼雪。
最其秀者環中庭，周遭萬朵芙蓉青。
朝來爽氣落我袂，蘿風吹日天冥冥。
鶴怨猿啼歸未得，繡衣今作青雲客。
故山四首五情搖，歸夢時時到寒碧。
自古山林鐘鼎同，先生況有前賢風。
少待功成拂衣去，入門依舊山花紅。

李昱詩詞大全

參考注釋

青蓮居士

唐代詩人李白的別號。唐李白《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶》詩序：“後之高僧大隱，知仙人掌茶，發乎中孚禪子及青蓮居士李白也。” 清王琦《李太白年譜》：“驚姜之夕，長庚入夢，故名白，以太白字之。若青蓮居士、酒仙翁，又其所自號者。”亦省稱“ 青蓮 ”。宋陸游《感興》詩：“ 離堆太史公青蓮老先生。” 清陳康祺《郎潛紀聞》卷四：“譬諸詩家，鼎其青蓮，而翬則少陵。” 郁達夫《自述詩》之一：“刪盡定公哀艷句，儂詩粉本出青蓮。”

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石室

(1).古代宗廟中藏神主的石函。《左傳·莊公十四年》“先君桓公命我先人，典司宗祏” 晉杜預註：“宗祏，宗廟中藏主石室。” 北魏酈道元《水經注·河水四》：“又東南逕司馬子長墓北，墓前有廟，廟前有碑。永嘉四年，漢陽太守殷濟瞻仰遺文，大其功德，遂建石室，立碑樹桓。”《新唐書·禮樂志三》：“建石室於寢園，以藏神主，至禘祫之歲，則祭之。”

(2).指石造的墓室。《宋書·禮志二》：“ 漢以後，天下送死奢靡，多作石室、石獸、碑銘等物。” 唐楊炯《為薛令祭劉少監文》：“石室兮沉沉，蓬萊山兮寂又陰。” 宋葉適《朱文昭母楊氏輓詞》：“古今歸石室，筆削紀萱堂。”

(3).泛指石造之室。比喻極堅固的防守設施。《三國志·吳志·賀邵傳》：“近劉氏據三關之險，守重山之固，可謂金城石室，萬世之業，任授失賢，一朝喪沒，君臣係頸，共為羈僕。”

(4).古代藏圖書檔案處。《史記·太史公自序》：“ 周道廢，秦撥去古文，焚滅《詩》《書》，故明堂石室，金匱玉版，圖籍散亂。” 晉葛洪《抱朴子·內篇自序》：“雖不足以藏名山石室，且欲緘之金匱，以示識者。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·史傳》：“閲石室，啟金匱，抽裂帛，檢殘竹，欲其博練於稽古也。” 宋司馬光《神宗皇帝輓辭》之二：“它年紬石室，光大繼皇墳。” 清錢謙益《李自華父可守贈承德郎刑部山東清吏司主事制》：“為觀於石室，視我贊書。”

(5).岩洞。漢趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“ 吳王知范蠡不可得為臣，謂曰：‘子既不移其志，吾復置子於石室之中。’ 范蠡曰：‘臣請如命。’” 三國魏曹植《苦思行》：“鬱鬱西嶽巔，石室青青與天連。”《晉書·嵇康傳》：“ 康又遇王烈，共入山……又於石室中見一卷素書，遽呼康往取，輒不復見。” 唐於鄴《贈隱者》詩：“石室掃無塵，人寰與此分。” 宋蘇軾《游桓山記》：“登桓山，入石室。” 陳毅《七星岩》詩：“石室嘆鑽天，景福祕地藏。”

(6).指傳說中的神仙洞府。漢劉向《真君傳》：“ 赤松子者，神農時雨師也……數往崑崙山中，常止西王母石室中，隨風雨上下。” 晉陶潛《搜神後記》卷一：“ 始興機山東有兩巖，相向如鴟尾。石室數十所。經過，皆聞有金石絲竹之響。”《剪燈新話·申陽洞記》：“更前百步，豁然開朗，見一石室，榜曰：申陽之洞。守門者數人，裝束如昨夕廟中所睹。” 清徐喈鳳《會仙記》：“ 秋鴻以扇拂壁，忽豁大門，肅丹忱入。洞中石室，別有天地。” 黃侃章炳麟《遊仙聯句》：“石室坐王母，旁揖喬松儔。”