佳會競傳柑，福集上元聯比里；傾觴齊獻柏，誠輸下土祝豐年

廖厚初《正月十五半橋福聯》

名句出處

出自清代廖厚初的《正月十五半橋福聯》

全文：
佳會競傳柑，福集上元聯比里；傾觴齊獻柏，誠輸下土祝豐年。

廖厚初詩詞大全

參考注釋

佳會

(1).指男女歡會。宋柳永《曲玉管》詞：“暗想當初，有多少、幽歡佳會。” 明劉基《七月七日》詩：“百年佳會幾今宵，脈脈相看一水遙。”《花月痕》第十五回：“今日何夕？正露涼煙淡，雙星佳會。”

(2).高雅的聚會。明莫是龍《筆麈》引宋黃庭堅帖：“近有佳會，率以故不得佳，豈食料禁不批放耶？” 明袁宏道《和鍾君威花字》詩：“良朋遞指引，佳會屢停車。” 清陳夢雷《擬古十九首·今日良宴會》詩：“佳會再難遇，置酒在高堂。”

傳柑

亦作“ 傳甘 ”。北宋上元夜宮中宴近臣，貴戚宮人以黃柑相贈，謂之“傳柑”。宋蘇軾《上元侍飲樓上》詩之三：“歸來一點殘燈在，猶有傳柑遺細君。”自註：“侍飲樓上，則貴戚爭以黃柑遺近臣，謂之傳柑。” 清吳偉業《元夕》詩：“傳柑曲里啼鶯到，爆竹光中戰馬收。” 清朱彝尊《送毛檢討奇齡還越二十四韻》：“燒尾同華讌，傳甘並紫帉。”

上元

(1).節日名。俗以農曆正月十五日為上元節，也叫元宵節。《舊唐書·中宗紀》：“﹝ 景龍四年﹞丙寅上元夜，帝與皇后微行觀燈。”《水滸傳》第六六回：“次日，正是正月十五日，上元佳節，好生晴明，黃昏月上，六街三市，各處坊隅巷陌，點放花燈，大街小巷，都有社火。” 清潘榮陛《帝京歲時紀勝·登高》：“歲上元夜，寺僧燃燈遶塔奏樂，金光明空，樂作天上矣。”

(2).古代曆法名稱之一。《史記·天官書》：“其紀上元。” 司馬貞索隱：“上元是古歷之名。”《新五代史·司天考》：“布算積分，上求數千萬歲之前，必得甲子朔旦夜半冬至，而日、月、五星皆會於子，謂之上元，以為曆始。”

(3).舊以六十年為一甲子，講陰陽五行的人以三個甲子共一百八十年為一周，稱其中的第一個甲子為“上元”。

(4).古代神話傳說中的仙女名，即“上元夫人”。唐王勃《七夕賦》：“ 上元錦書傳寶字，王母瓊箱薦金約。” 唐李白《古風》之四三：“西海宴王母，北宮邀上元。”

(5).指上天、太空。唐《南至日隔仗望含元殿香爐》詩：“抗殿疏元首，高高接上元。”

(6).指帝王。明張居正《壽嚴少師三十韻》：“握斗調元化，持衡佐上元。”

比里

指鄉里，鄰里。里，古代地方的基層行政單位。《後漢書·陳忠傳》：“是以盜發之家，不敢申告，鄰舍比里，共相壓迮，或出私財，以償所亡。” 明張綱孫《苦旱行》：“高田低田薄有收，比里稍可完國課。”

傾觴

(1).把酒從酒器中倒出來。唐李華《弔古戰場文》：“布奠傾觴，哭望天涯。”

(2).盡觴。謂暢飲。清陳夢雷《寄答李厚庵百韻》：“已分生死訣，乍見為傾觴。”《花月痕》第十四回：“瞧那緑葉紛披，度著坑上內外的花香，就不傾觴，也令人慾醉了。”

下土

(1).大地。《詩·小雅·小明》：“明明上天，照臨下土。” 唐張喬《試月中桂》詩：“根非生下土，葉不墜秋風。” 明何景明《九詠》：“下土幽暗而嶮巇兮，需光澤之照臨。”

(2).四方；天下。《書·舜典》：“帝釐下土，方設居方。” 孔傳：“言舜理四方，諸侯各設其官居其方。”《國語·吳語》：“余心豈忘憂恤，不惟下土之康靖。” 韋昭註：“不但憂四方，乃憂王室也。”《後漢書·仲長統傳》：“故下土無壅滯之土，國朝無專貴之人。” 宋曾鞏《自福州召判太常寺上殿札子》：“其淵謀遠略，必中事幾，善訓嘉謨，可為世則者，傳聞下土，雖僅得其一二，已足以度越眾慮，非可闚測，可謂有君人之德大。” 魯迅《無題》詩：“下土惟秦醉，中流輟越吟。”

(3).指人間。《詩·小雅·小旻》：“旻天疾威，敷於下土。” 晉陶潛《搜神後記》卷五：“ 豫章人劉廣，年少未婚，至田舍，見一女子，云：‘我是何參軍女，年十四而夭，為西王母所養，使與下土人交。’ 廣與之纏*綿。” 前蜀貫休《陽春曲》：“何不卻辭上帝下下土，忍見蒼生苦苦苦！” 清魏源《雜詩》之四：“維帝高冥冥，安聞下土怨。”

(4).偏遠的地方。《漢書·劉輔傳》：“臣等愚，以為輔幸得託公族之親，在諫臣之列，新從下土來，未知朝廷體，獨觸忌諱，不足深過。” 漢王符《潛夫論·三式》：“細民冤結，無所控告，下土邊遠，能詣闕者，萬無數人，其得省治，不能百一。”《魏書·朱長生傳》：“ 高車主阿伏至羅責長生等拜，長生拒之曰：‘我天子使，安肯拜下土諸侯！’”

(5).低洼之地。《書·禹貢》：“厥土惟壤，下土墳壚。” 孔傳：“高者壤，下者壚。”一說，下等土地。孫星衍注引馬融曰：“ 豫州地有三等，下者墳壚也。”

猶入土。指埋葬。宋之的《故鄉》：“老的下土的時候，使了財主五吊錢，幾年沒還上，咱祖上留下來的這幾間破草房跟西河沿那八分菜田地，都出給財主了。”