名句出處
出自清代乾隆的《裘曰修錄近作靜宜園詩並呈游碧雲寺長歌因用其韻率題並令和近作韻》
全文:
憶昨小駐靜宜園,春雲忽斂春日暄。
近臣知有游山喜,那識惜望殷岩軒。
尚非迫切待澤候,散悶石磴聊登援。
曠覽之台一騁目,下視鳥背相飛翻。
翼日清曉起問政,輪班畢集諸卿垣。
惟虞伺意稱事簡,那肯適已嫌人喧。
敕幾已罷聽退食,碧雲有寺別有門。
挈朋攜侶許遊歷,嚴禁奚用誰何尊。
古松臥牆掛飛瀑,活水如畫蜀兩孫。
淨土春陽已作意,並無荊棘惟蘭蓀。
俗僧緇黃概弗藉,鍾魚靜伴山朝昏。
一株銀杏十合抱,千年以上人曾捫。
其杈寄生郁蒼柏,蘢蔥葉共扶晴暾。
世間奇事無不有,炙轂那辨淳于髡。
洗心亭下渟泓水,到此心洗空潺湲。
山房試泉更悅性,摩挲筠鼎光且溫。
北壁之下淙乳竇,流陰可會如斯奔。
荇藻梳似綠玉帶,一一皆可尋其根。
勝跡吾無隱乎爾,詞臣於此能忘言。
錄我近作殿長韻,點竄豈無意所存。
雜詠五十皆短什,書廚未足酬長恩。
乘興輒復賡巨作,樂天中的已示樊。
更當全冊爾遍和,東坡例具懸水村。
屈指三朝即啟蹕,促成佳話不可諼。
參考注釋
洗心
(1).洗滌心胸。比喻除去惡念或雜念。《易·繫辭上》:“聖人以此洗心。”《藝文類聚》卷三十引 漢 董仲舒 《士不遇賦》:“退洗心而內訟,固亦未知其所從。” 唐 徐浩 《寶林寺作》詩:“洗心聽經論,禮足蠲凶災。” 明 李東陽 《洗句亭》詩:“洗句復洗句,洗句先洗心。” 梁啓超 《澳亞歸舟雜興》詩之二:“盪胸海風和霞吸,洗心天樂帶濤聽。”
(2).比喻改過自新。《後漢書·隗囂傳》:“今臣之事,在於本朝,賜死則死,加刑則刑。如遂蒙恩,更得洗心,死骨不朽。”《舊唐書·僖宗紀》:“如 王仙芝 及諸賊頭領能洗心悔過,散卒休兵,所在州府投降,便令具名聞奏,朝廷當議奬升。” 魯迅 《書信集·致黎烈文》:“夜裡又做一篇,原想嬉皮笑臉,而仍劍拔弩張,倘不洗心,殊難革面,真是嗚呼噫嘻,如何是好。”
渟泓
(1).積水深貌。 明 申時行 《瑞蓮賦》:“渟泓玄澤,醖釀醇和。” 清 吳偉業 《礬清湖》詩序:“而 陳湖 諸水,渟泓演迤,居人狎而安焉。” 清 錢泳 《履園叢話·水學·水利》:“水之利在渟泓,此旱年之所資灌溉而為田利也。”
(2).喻含義深邃。 清 葉燮 《原詩·外篇下》:“才人伎倆,騰踔六合之內,縱其所如,無不可者;然含蓄渟泓之意,亦少衰矣。”
潺湲
水慢慢流動的樣子
寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。——唐· 王維《輞川閒居贈裴秀才迪》
乾隆名句,裘曰修錄近作靜宜園詩並呈游碧雲寺長歌因用其韻率題並令和近作韻名句
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