震旦狂禪沸不支，一燈慧命續如絲

名句出處

出自清代龔自珍的《已亥雜詩·166》

全文：
震旦狂禪沸不支，一燈慧命續如絲。
靈山未歇宗風歇，已過龐家日眚時。

龔自珍詩詞大全

參考注釋

震旦

古代印度人稱中國

諾矩羅居 震旦東南大海際 雁盪山芙蓉峰龍湫。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》

狂禪

(1).佛教謂學禪不當而流於狂妄。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之七八：“狂禪闢盡禮 天台 ，掉臂琉璃屏上回。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》一四一：“似師畢竟勝狂禪，師今遲我 蓮花國 。”

(2).指狂放不拘的僧人。 柳亞子 《西湖謁曼殊墓有作》詩：“安得華嚴能湧現，一龕香火禮狂禪。”

(3).喻學術、藝術流派中僻陋悖理者。 郭沫若 《蜩螗集·題關山月畫》詩：“狂禪誤盡佳兒女，更誤丹青數百年。” 郭沫若 《十批判書·儒家八派的批判》：“假如我們想到 王陽明 的弟子，不一二傳便流於狂禪，這段史影是更容易令人首肯了。”

不支

不能支撐。謂力量不夠。《新唐書·郭震傳》：“ 烏質勒 之將 闕啜忠節 與 娑葛 交怨，屢相侵，而 闕啜 兵弱不支。”《明史·俞通海傳》：“遇於 康郎山 ，舟小不能仰攻，力戰幾不支。” 楊玉如 《辛亥革命先著記》第四章第三節：“ 鵬程 剛抵 保全門 附近亦遇敵軍，不支而退。”

慧命

(1).指弘傳的佛法。佛教以智慧為法身的壽命，智慧夭，則法身亡，故云慧命。 宋 張商英 《護法*論》：“如斯人也，使之侍君，則佞其君，絶佛種性，斷佛慧命。” 清 錢謙益 《毛子晉六十壽序》：“吾友 蕭伯玉 、 范質公 議藏《大藏》方冊， 子晉 誓願荷擔，續佛慧命。皮紙骨筆，不遑恤也。”

(2).引申指人的智慧所注。 清 周亮工 《書陳石門再游燕台詩後》：“過數日又復袖去，蓋恐僕患難中匆匆遺失，斷人慧命， 石門 之意何深歟！”

(3).僧人的尊稱。 唐 道宣 《四分律行事鈔》卷下：“下座稱上座為尊者，上座尊下座為慧命。”