欲擬漸摩先率性，以言輔相輒憂民

名句出處

出自清代乾隆的《春仲經筵》

全文：
撰良廣殿御光春，記語易文衍繹頻。
欲擬漸摩先率性，以言輔相輒憂民。
惜陰強勉功不息，隔歲親行日又新。
敢謂長年疏典學，衛公抑戒義猶醇。

乾隆詩詞大全

參考注釋

漸摩

亦作“ 漸磨 ”。浸潤；教育感化。語本《漢書·董仲舒傳》：“漸民以仁，摩民以誼。” 顏師古 註：“漸謂浸澗之，摩謂砥礪之也。” 宋 曾鞏 《與王介甫第二書》：“故有漸磨陶冶之易，而無按致操切之難。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷八：“其所以誘掖激勵，漸磨成就之道，皆有節序。” 清 梅曾亮 《鮑母謝孺人家傳》：“非惟慈心，蓋漸摩之密緻然雲。” 嚴復 《救亡決論》：“而天下後世所以樂被其愚者，豈不以聖經賢傳，無語非祥，八股法行，將以‘忠信廉恥’之説漸摩天下，使之胥出一途，而風俗亦將因之以厚乎？”

率性

(1) 順著本性,索性

率性把眼睛閉著聽他講

(2) 指平素的性情;稟性

率性樸素

輔相

(1).輔助，幫助。《易·泰》：“天地交泰，後以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。” 孔穎達 疏：“相，助也。當輔助天地所生之宜。”《晉書·陶侃傳論》：“古者明王之建國也，下料疆宇，列為九州，輔相立功，咨於四岳。”《京本通俗小說·拗相公》：“ 荊公 哄他道：‘見在朝中輔相天子。’” 嚴復 《論世變之亟》：“於是裁成輔相，而置天下於至安。”

(2).宰相。也泛指大臣。《史記·孔子世家》：“王之輔相有如 顏回 者乎？” 唐 韓愈 《後廿九日復上宰相書》：“ 愈 聞 周公 之為輔相，其急於見賢也，方一食三吐其哺，方一沐三捉其髮。” 清 龔自珍 《農宗》：“古之輔相大臣盡農也，則 周 之庸次比耦之亞旅歟？” 章炳麟 《訄書·冥契》：“天子之於輔相，猶縣令之於丞尉。”

憂民

謂關心人民疾苦。 明 李贄 《與焦若侯書》：“但 半山 過於自信，反以憂民愛國之實心，翻成毒民誤國之大害。” 羅惇曧 《文學源流》：“ 孟子 言仁心、仁政、仁術，皆發揮仁字。至於保民、養民、憂民，皆從不忍人之心發出。”