四士所出處，得之皆一偏

名句出處

出自宋代呂陶的《送翰林范侍郎》

全文：
進退為大節，君子貴其全。
獻替實大事，良臣所宜先。
二者苟一失，胡得稱至賢。
況乃勢利誘，中性殊易遷。
趨時或勇銳，顧義少愨堅。
崑山有良玉，烈燄不敢燔。
太華有蒼松，嚴霜豈能幹。
公以學行起，華塗三十年。
器業飽夔卨，文章富雲淵。
徐行自廊廟，群望惟陶甄。
適會薰風琴，為民更五弦。
潔情思恤物，有道當危言。
一旦謝簪紱，易若忘蹄筌。
冥鴻颺雲霄，老鶴得芝田。
天真適曠盪，世網脫拘牽。
安居返故里，盛事光塵寰。
父老相嘆詫，謂公乃神仙。
士林素矜式，仰公如綺園。
試閱前代史，昔人難比肩。
嘗聞喬與固，精誠動皇乾。
願仗至忠力，區區塞奔川。
不幸遭戮辱，何由老林泉。
徒使國士淚，至今為之潸。
又聞廣與受，知止皆求還。
都門祖帳盛，鄉里千金捐。
青以大論議，寂寞空簡編。
猶有繪畫手，屢將丹青傳。
四士所出處，得之皆一偏。
惟公逢聖明，雍容卷舒間。
任職思補報，乞身享安閒。
素履瑩如玉，貴名重於山。
知公享壽考，歲月方遐延。
壯容換老骨，綠髮藏華顛。
諒公保福祚，子孫慶綿綿。
高門納駟馬，舊物還青氈。
令德終報驗，化工可推研。
小智泥畛域，通懷究淵源。
方爾泥物我，其誰計寒暄。
超遙誠自得，局縮亦徒然。
再拜遠門下，長吟歌此篇。

呂陶詩詞大全

參考注釋

四士

(1).指 禹 、 契 、 皋陶 、 后稷 。《管子·法法》：“ 舜 之有天下也， 禹 為司空， 契 為司徒， 皋陶 為李， 后稷 為田。此四士者，天下之賢人也。” 尹知章 註：“李，古治獄之官。”

(2).指 石戶之農 、 北人無擇 、 卞隨 、 務光 。《呂氏春秋·離俗》：“故如 石戶之農 、 北人無擇 、 卞隨 、 務光 者，其視天下，若六合之外，人之所不能察……不慢於利，不牽於勢，而羞居濁世，惟此四士者之節。” 高誘 註：“此四人，介之大者。”

(3).指 伍子胥 、 輔果 、 穆生 、 鄒陽 。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》：“是故 子胥 知 姑蘇 之有麋鹿； 輔果 識 智伯 之為 趙 禽； 穆生 謝病，以免 楚 難； 鄒陽 北游，不同 吳 禍。此四士者，豈聖人哉？徒通變思深，以微知著耳。”

(4).指 蜀 中四士： 司馬相如 、 嚴君平 、 王褒 、 揚雄 。 唐 駱賓王 《疇昔篇》：“五丁卓犖多奇力，四士英靈用文藝。” 陳熙晉 注引 左思 《蜀都賦》：“蔚若 相 如，皭若 君平 ， 王褒 韡曄而秀髮， 揚雄 含章而挺生。幽思絢道德，摛藻掞天庭，考四海而為雋，當中葉而擅名。”

(5).指 吳中 四士： 包融 、 賀知章 、 張旭 、 張若虛 。《新唐書·包佶傳》：“父 融 ， 集賢院 學士，與 賀知章 、 張旭 、 張若虛 ，有名當時，號 吳中 四士。”

一偏

(1).一個部分；片面。《荀子·天論》：“萬物為道一偏，一物為萬物一偏，愚者為一物一偏，而自以為知道，無知也。” 宋 曾鞏 《＜新序＞序》：“及 周 之末世，先王之教化法度既廢，餘澤既熄，世之治方術者，蓋得其一偏。”《金史·叛臣傳·窩斡》：“乘勢麾軍擊其一偏，賊遂卻。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“教人為學不可執一偏。”

(2).偏於一個方面的。 宋 陳亮 《上孝宗第一書》：“仁明足以照臨羣臣一偏之論。”《宋史·劉述傳》：“ 安石 任一偏之見，改立新議。”《儒林外史》第四九回：“這都是一偏的話。”