三千色目熊羆士，十二天閒驥騄群

名句出處

出自清代乾隆的《出塞雜詠用上平聲韻·其十二》

全文：
塞上山高截片雲，常看晴雨半峰分。
三千色目熊羆士，十二天閒驥騄群。

參考注釋

三千

(1).《書·呂刑》：“墨罰之屬千，劓罰之屬千，剕罰之屬五百，宮罰之屬三百，大辟之罰二百。五刑之屬三千。”後因以“三千”指古代所有的刑罰。《三國志·魏志·陳群傳》：“夫三千之屬，雖未可悉復，若斯數者，時之所患，宜先施用。”《晉書·謝尚傳》：“夫無後之罪，三千所不過。”《南史·孔琳之傳》：“若三千行於叔世，必有踴貴之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言數目之多。三國魏陳琳《飲馬長城窟行》：“長城何連連，連連三千里。” 唐李白《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，緣愁似箇長。”

(3).指三千大千世界。南朝宋謝靈運《與諸道人辨宗論》：“三世長於百年，三千廣於赤縣；四部多於戶口，七寶妙於石沙。”

色目

(1).種類名目。唐元稹《彈奏劍南東川節度使狀》：“本判官及諸州刺史名銜，並所收色目，謹具如後。” 宋陸游《監丞周公墓志銘》：“邑賦色目極繁，以入償出，不足者猶四萬緡，率苛征預借，苟逭吏責。”《清史稿·選舉志一》：“生員色目，曰廩膳生、增廣生、附生。”

(2).人品；身份。唐蔣防《霍小玉傳》：“有一仙人，謫在下界，不邀財貨，但慕風流，如此色目，共十郎相當矣。” 宋孟元老《東京夢華錄·民俗》：“其士農工商諸行百戶衣裝，各有本色，不敢越外……街市行人，便認得是何色目。”《京本通俗小說·碾玉觀音》：“當時虞候聲諾，來尋這箇看郡王的人，是甚色目人？”

(3).即榜花。科舉時代廷試及第中姓氏稀僻者。宋錢易《南部新書》丙：“ 大中以來，禮部放榜，歲取三二人姓氏稀僻者，謂之色目人，亦謂之榜花。”

(4).作色而視。宋蘇軾《張文定公墓志銘》：“昔蕭英、劉六符來，仁宗命二府置酒殿廬與語。英頗泄其情，六符色目之。英歸，竟以此得罪。”

(5).角色行當。明胡應麟《少室山房筆叢·莊岳委談下》：“蓋旦之色目，自宋已有之而未盛，至元雜劇多用妓樂，而變態紛紛矣。”

(6). 元代稱欽察、回回、唐兀、斡羅思等外族諸姓為色目，地位次於蒙古，優於漢人。《元史·選舉志一》：“ 蒙古、色目人作一榜；漢人、南人作一榜。”

熊羆

(1).熊和羆。皆為猛獸。因以喻勇士或雄師勁旅。《書·牧誓》：“尚桓桓，如虎如貔，如熊如羆。”《書·康王之誥》：“則亦有熊羆之士，不二心之臣，保乂王家。” 唐楊炯《唐右將軍魏哲神道碑》：“勝殘去殺，上馮宗廟之威；禁暴戢姦，下藉熊羆之用。” 元朱守諒《秋夜偶成》詩：“暫止熊羆消大暑，秋深雲合殄妖氛。” 黃燮清《黃天盪懷古》詩：“八千勁旅走熊羆，曾斷金人十萬師。”

(2).指生男之兆。語本《詩·小雅·斯乾》：“大人占之，維熊維羆，男子之祥。”《三國志·魏志·高柔傳》：“而頃皇子連多夭逝，熊羆之祥，又未感應羣下之心，莫不悒戚。” 唐李群玉《哭小女痴兒》詩：“平生未省夢熊羆，稚女如花墜曉枝。” 明謝讜《四喜記·大宋畢姻》：“更須夸蘭玉祥開，何必慮熊羆占緩。”

(3).指帝王得賢輔。典出《史記·齊太公世家》：“ 西伯將出獵，卜之，曰‘所獲非龍非彲，非虎非羆，所獲霸王之輔’。於是周西伯獵，果遇太公於渭之陽，與語大説……載與俱歸，立為師。” 西伯，指周文王。唐杜甫《贈崔十三評事公輔》詩：“ 燕王買駿骨，渭老得熊羆。” 宋王安石《送鄆州知府宋諫議》詩：“舟檝商巖命，熊羆渭水占。”

(4).比喻貪殘的人。《楚辭·劉向＜九嘆·愍命＞》：“麒麟奔於九皋兮，熊羆羣而逸囿。” 王逸註：“熊羆，猛獸，以喻貪殘也。”