名句出處
出自明代王立道的《鵲橋篇》
全文：
今夕何夕明星光，梧桐露下金井涼。
果瓜𩜾餌競羅設，持針曳縷庭中央。
雲是天孫詣河鼓，蘭房桂殿凝雲妝。
天津水深不可涉，偃蹇烏鵲成飛梁。
金支翠蕤恍明滅，隱隱玉佩鏘琳琅。
由來兒女齊拜祝，乞與巧慧能文章。
吾聞牛女皆列宿，武丁之說誠荒唐。
東西耿耿各照耀，云何此夕同徜徉。
精靈下上逐雲電，自有羽駕驂鸞凰。
盈盈一水若橫帶，倏忽超軼誰能妨。
況復析木自可度，豈必小鳥飛相將。
會乘長風凌倒景，直瞰雲漢求其詳。
古來傳言如虎市，姮娥奔月今安藏。
鴆媒娀女亦假設，陽台雲雨同渺茫。
乃知世俗共誣惑，人間天上空相望。
參考注釋
況復
亦作“況復”。1.更加；加上。 隋煬帝 《白馬篇》：“本持身許國，況復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》詩：“干戈況復塵隨眼，鬢髮還應雪滿頭。” 明 梁辰魚 《於虎丘殿階遇張月容》曲：“眼波橫，況復香肩偷憑。”
(2).何況，況且。《陳書·江總傳》：“況復才未半古，屍素若茲。” 唐 馬總 《意林·傅子》：“蜘蛛作羅，蜂之作窠，其巧亦妙矣，況復人乎？” 唐 劉駕 《寄遠》詩：“得書喜猶甚，況復見君時。”
(3).仿佛，好像。 唐 寒山 《詩》之一三四：“呼之迴面視，況復不相識。”
析木
(1).星次名。十二星次之一。與十二辰相配為寅，與二十八宿相配為尾、箕兩宿。《國語·周語下》：“我 姬 氏出自天黿及析木者，有建星及牽牛焉。”《漢書·律曆志下》：“析木，初尾十度，立冬；中箕七度，小雪；終於斗十一度。” 晉 傅玄 《大寒賦》：“日月會於析木兮，重陰淒而增肅。” 唐 韓愈 《請上尊號表》：“今天子整齊乾坤，出入神聖……坐收 冀 部，旋定 幽 都，析木、天街，星宿清潤。”
(2).古代 幽 燕 地域的代稱。古代以析木次為 燕 的分野，屬 幽州 。《晉書·天文志上》：“自尾十度至南斗十一度為析木…… 燕 之分野，屬 幽州 。”《文選·木華＜海賦＞》：“東演 析木 ，西薄 青 徐 。” 李善 註：“言流至 析木 之境。” 唐 顧況 《送從兄使新羅》詩：“ 扶桑 銜日邊， 析木 帶津遙。”
(3).劈開的木頭。指樵柴。 明 方孝孺 《雙桂軒銘》：“ 慈谿 之陰，雙桂森森，望於東南。扶桑可薪，析木可焚，是桂永存。”
自可
(1).本來可以；自然可以。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·夙惠》：“ 太丘 曰：‘如此，但糜自可，何必飯也。’” 宋 葉適 《寄呂巽伯換酒亭》詩：“ 瑯琊 初址未完牢，猶倚虛名用我曹。自可全將醒前了，何因偏向醉中逃。”
(2).猶自許。 唐 韓愈 《許國公神道碑銘》：“為人魁偉沉塞，以武勇游仕 許 汴 之間，寡言自可，不與人交，眾推以為鉅人長者。”
豈必
猶何必。用反問的語氣表示不必。 清 顧樵 《秋夜柬顧茂倫》詩：“哀樂境所遇，豈必 雍門 琴！” 清 魏源 《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，豈必面目同員方！”
相將
(1) 相隨,相伴
兩個相將旅遊
(2) 將近,行將
有秦兵二十萬圍了 晉城 韓國,相將半月有餘。——《秦併六國平話》
王立道名句，鵲橋篇名句
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