名句出處
出自清代乾隆的《正定隆興寺禮大佛疊舊作韻》
全文：
無量壽如是我聞，壽超一切兩足尊。
觀音是佛觀察智，大士願力稱普門。
曰一即二墮聖見，不如泯念禮法雲。
慈寧今歲開七帙，延釐虔奉大安輪。
五台謁㬅殊室利，如山如阜齊高旻。
寶螺梵鼓已朗朗，嵩呼華祝猶紜紜。
蕆事和鈴指鉅鹿，晉山燕水行行分。
郡城至止駐翠輦，分野昴畢月建辰。
離宮瀟灑鹿苑側，松窗綈幾堪怡神。
處分幾務有餘暇，問安萱戺康強身。
扶持瞻禮愜懿願，雲同不可況異雲。
箕子九疇猶有數，數無量逾恆沙塵。
以此介壽合天下，寧辭遠勞扈衛軍。
徘徊散步閱古蹟，隋唐碑碣前墀存。
卻笑吾仍執名象，幾曾佛法窺其真。
長歌一再疊賡韻，嘵嘵詎非逞辯論。
信宿明當返京國，即今轉瞬還成陳。
勝地少延固亦可，恐妨耕稼時當春。
參考注釋
九疇
(1).疇，類。指傳說中天帝賜給 禹 治理天下的九類大*法，即《洛書》。《書·洪範》：“天乃錫 禹 洪範九疇，彝倫攸敍。初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰農用八政，次四曰協用五紀，次五曰建用皇極，次六曰乂用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶徵，次九曰嚮用五福、威用六極。” 孔 傳：“天與 禹 ， 洛 出書，神龜負文而出，列於背，有數至於九。 禹 遂因而第之，以成九類。” 馬融 註：“從‘五行’已下至‘六極’，《洛書》文也。” 唐 張說之 《開元正歷頌》：“龜易八封，龍書九疇。” 唐 張欽敬 《洛出書》詩：“奇象八卦分，圖書九疇出。”
(2).泛指治理天下的大*法。《魏書·高閭傳》：“帝道昌則九疇敍，君德衰而彝倫斁。” 隋 王通 《中說·周公》：“安得皇極之主，與之共敍九疇哉。” 唐 王昌齡 《箜篌引》：“僕本 東山 為國憂， 明光殿 前論九疇。”
有數
數目不多
有數的幾天
無量
(1) 沒有限制的;沒有止境的
前途無量
(2) 難以計算,指數量極多
逾恆
超過尋常。 清 林則徐 《報告抵粵日期摺》：“蒙委任之逾恆，彌深感奮；念責成之重大，倍切悚惶。” 陳夔龍 《夢蕉亭雜記》卷一：“兩宮褒奬逾恆，承恩遂由此始。”
沙塵
空中揚起的細沙粒和塵土
乾隆名句，正定隆興寺禮大佛疊舊作韻名句
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