我知其理不能寫，爰命世寧神筆傳

名句出處

出自清代乾隆的《龍馬歌題郎世寧所畫》

全文：
雲行者龍陸行馬，馬猶龍性理固然。
又聞大宛界海裔，時有神龍出其淵。
合於牧牝牝乃字，渥窪龍種昂騰騫。
孳息展轉盛北地，一一如龍見在田。
徒觀鬐鬣已軒翥，更參變態猶聯翩。
我知其理不能寫，爰命世寧神筆傳。
坰野坦夷繁百草，周以繡嶺帶鏡川。
齕飲既適馬性悅，作息乃得全其天。
目迷萬錦姑弗論，粗陳厥狀真奇焉。
翹足而陸泅而水，飽而卓立倦而眠。
怒者奮踶嬉者齧，癢者摩頸躍者旋。
突者騖者競相赴，或改其意中俄延。
或背而馳似相忌，或依而就如相憐。
夫惟衡軛之不藉，故無竊轡與詭銜。
魯頌一言蔽詩義，蒙莊數語包全篇。
驊騮騏驥世常有，誰言今也無曹韓。

乾隆詩詞大全

參考注釋

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

命世

著名於當世。多用以稱譽有治國之才者。《漢書·楚元王傳贊》：“聖人不出，其間必有命世者焉。” 唐 高適 《酬秘書弟兼寄幕下諸公》詩：“信知命世奇，適會非常功。” 宋 王安石 《答子固南豐道中所寄》詩：“吾子命世豪，術學窮無間。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷九：“蓋真儒志業，命世經綸，薪盡火傳，淵源有自雲。” 孫中山 《建國方略·行易知難》：“ 皓東 沉勇， 堅如 果毅，皆命世之英才，惜皆以事敗而犧牲。”

寧神

(1).安定其心神。 漢 揚雄 《法言·至孝序》：“孝莫大於寧親，寧親莫大於寧神。”

(2).猶凝神。凝聚神思。《恨海》第五回：“寧神一想，原來還睡在炕上，炕几上的燈已經滅了。那伙客人騎來的驢子，全拴在院子裡，在那裡嘶叫，才知是做著夢。”