河朔淪無節，周南重不淫

名句出處

出自明代陸容的《登太倉衛樓》

全文：
炎歊何可避，爽塏自應尋。
樓閣新兵衛，觀游愜士林。
月同年在未，日遇望前壬。
地勢環江海，星纏右昴參。
堂廉離地遠，宇隙受雲侵。
百里歸遐矚，千家屬俯臨。
半空能拔萃，寸木敢加岑。
天近青垂幕，峰遙碧露簪。
石闌圍結蜃，金鐸送鳴琳。
埤堄南敔值，牙旗北壘深。
彩旌縣雉尾，畫鼓靜鼉音。
廢址傷伊昔，宏規復自今。
折衝增武氣，拱極寓忠忱。
暑郁方騰甑，秋聲未起砧。
魯戈堅兀兀，羲馭吝駸駸。
畦病拋耘耨，途休駐輦任。
蝸螺枯井藻，龜坼燥蹄涔。
欲聽檐瓴建，須占礎汗淋。
浴波知馬樂，嘩樹冀蟬瘖。
世苦乖龍匿，誰將旱魃擒。
徯蘇紛病草，投蔭集呀禽。
播水終非雨，移床且就陰。
滌煩思齧雪，瘳暍幸沾霖。
大火從銷石，清風抵獻琛。
乍來驚敞豁，久坐覺蕭森。
緩晝忘揮扇，良宵擬抱衾。
几筵司赤老，筆札侍青襟。
飲榼流香茗，薰爐點細沉。
水芽鮮薦藕，冰果脆嘗檎。
飛肉收弦木，潛鱗上曲針。
老饕慚入賦，先酒願來歆。
賢已聊馮弈，將歸謾托琴。
萬錢虛大嚼，一榻滯孤吟。
韻險偏凝思，醪醇特費斟。
醉眸昏易暝，便腹飽如妊。
偶遂登高約，因償眺遠心。
飲余童子倦，詩就主人欽。
河朔淪無節，周南重不淫。
未須謀秉燭，只此勝懷金。
壑谷貽公笑，瓊舟示我箴。
晚涼無限好，歸興已難禁。

陸容詩詞大全

參考注釋

河朔

(1).古代泛指黃河以北的地區。《書·泰誓中》：“惟戊午，王次於河朔。” 孔傳：“戊午渡河而誓，既誓而止於河之北。”《三國志·魏志·袁紹傳》：“﹝ 袁紹 ﹞振一郡之卒，撮冀州之眾，威震河朔，名重天下。” 清李寅《書鄴侯傳》詩：“但清河朔風塵易，欲掃宮庭枳棘難。” 郭沫若《前茅·哀時古調四》：“ 河朔淮西一宵盡，滿池鵝鴨可成兵。”

(2).見“ 河朔飲 ”。

無節

(1).謂無先驗之明。一說謂不通禮節。《禮記·禮器》：“無節於內者，觀物弗之察矣。欲察物而不由禮，弗之得矣。” 孔穎達疏：“節，猶驗也……言欲外觀察萬物，必先內有識驗之明。若心內無明，則外不能分辨也。” 陳澔集說：“無節於內，言胸中不能通達禮之節文也。”

(2).沒有法度；不加節制。《晏子春秋·外篇上三》：“ 晏子對曰：‘君居處無節，衣服無度，不聽正諫，興事無已。’”《後漢書·濟南安王康傳》：“﹝ 康 ﹞奢侈縱慾，游觀無節。” 北齊顏之推《顏氏家訓·教子》：“﹝ 琅玡王 ﹞年十許歲，驕恣無節，器服玩好，必擬乘輿。”《文獻通考·田賦三》：“ 莊宗既滅梁蜀之後，驕侈自恣，賞賚無節。”

(3).沒有節操。漢班固《典引》：“ 司馬相如洿行無節，但有浮華之辭，不周於用。”

(4).指物體不分段，沒有節。北周庾信《擬連珠》：“蓋聞卷葹不死，誰必有心；甘蕉自長，故知無節。”參見“ 無節竹 ”。

周南

(1).《詩·國風》之一。後人認為《周南》所收大抵為今陝西、河南、湖北之交的民歌，頌揚周德化及南方。漢以後被作為詩教的典範。《左傳·襄公二十九年》：“ 吳公子札來聘……請觀於周樂。使工為之歌《周南》、《召南》。曰：‘美哉！始基之矣。’” 杜預註：“《周南》《召南》，王化之基。”《後漢書·郎顗傳》：“《周南》之德，《關雎》政本，本立道生，風行草從。” 宋黃庭堅《有懷半山老人再次韻》之一：“草《玄》不妨準《易》，論《詩》終近《周南》。” 明徐霖《繡襦記·汧國流馨》：“掃胡塵干戈收斂，《周南》化風行草偃。”亦用為最有教化的地區。唐張繼《奉送王相公赴幽州》詩：“不改周南化，仍分趙北憂。” 元王逢《錢塘春感》詩之三：“ 周南風俗漢衣冠，五色雲中憶駐鑾。”

(2).代稱周公。因成周以南之地為周公旦的采邑，故稱。《文選·王融＜三月三日曲水詩序＞》：“元宰比肩於尚父，中鉉繼踵乎周南。” 李善註：“ 毛《詩序》曰：‘《周南》言化自此而南。’故繫之周公。” 劉良註：“ 周南，周公也。”

(3).地名。指成周 (今河南洛陽 )以南。《韓非子·說林下》：“ 周南之戰，公孫喜死焉。”一說即洛陽。參閱《史記·太史公自序》裴駰集解引徐廣注。

(4).《史記·太史公自序》：“是嵗天子始建漢家之封，而太史公留滯周南不得與從事。”後因以“周南”為滯留某地而毫無建樹之典。唐楊炯《百泉縣令李君神道碑》：“無階封禪，空嘆息於周南；絶望夏臺，竟棲遲於漢北。” 唐杜甫《晴》詩之二：“回首周南客，驅馳魏闕心。” 宋曾鞏《賀熙寧四年明堂禮畢大赦表》：“永懷故事，難求汶上之圖；獨遠清塵，方嘆周南之滯。” 宋劉克莊《再和實之＜讀邸報＞》詩之二：“留落周南眾，蕭條冀北空。”