痲籠藥匱翠相連,瑞草靈苗香馥郁

林靈素游天壇

名句出處

出自宋代林靈素的《游天壇》

全文:
擺脫塵纓淡無欲,閒閱圖經尋岳瀆。
林泉何處愜予心,收拾琴書將卜築。
崎嶇不敢千里辭,東至太行人王屋。
先探藏花塢里春,蟠桃畢竟何時熟。
燕蘿故宅陽台宮,九龍戲珠畫屏簇。
丹井沉沉寢月明,丫髻仙童把參斸。
昂頭貪看華蓋峰,驀然誤入紫微谷。
上方樓閣與雲閒,金碧交輝射林麓。
遠塵溝有遠塵人,夜半聞歌采芝曲。
策杖窮躋瘦龍嶺,險似劍閣西向蜀。
捫參歷井上沖冥,千劍斷崖橫獨木。
自辰及酉腳力窮,恰到紫金堂下宿。
再拜新嘗太乙泉,頓覺洒然消病骨。
褰衣竟入南天門,回首乾坤小蠻觸。
恍兮惚兮九霄間,萬頃嵐光醒醉目。
銀座金腰玉頂寒,帝遣仙官分部屬。
小有中藏萬里地,都壓洞大三十六。
日精月華左右奇,黛色倚空如削玉。
東觀大海日輪紅,西望窮邊壇影綠。
煉丹爐下土猶香,抱出神丹知幾斛。
巡山使者持太阿,保護神宮誰敢黷。
王母洞深非可測,雷霆屢震蛟龍窟。
遙指三官校勘台,樵人幾度聞絲竹。
抱朴岩前採藥童,手撚金芝身薜服。
北斗平聯北斗星,自是天關通地軸。
痲籠藥匱翠相連,瑞草靈苗香馥郁
一聲長嘯坐孤石,紫雲悠悠送黃鵠。
箇中煞是痲姑仙,冷笑世間光景促。

林靈素詩詞大全

參考注釋

相連

互相連線;彼此關聯

前後相連

瑞草

古代以為吉祥之草,如靈芝、蓂莢之類。或稱仙草。《爾雅·釋草》「苬,芝」 晉 郭璞 註:「芝,一歲三華,瑞草。」 郝懿行 義疏:「﹝ 郭 注﹞葢沿時俗符命之陋,以神芝為瑞草。」 唐 盧綸 《奉和聖制麟德殿宴百僚》:「玉欄豐瑞草,金陛立神羊。」 宋 朱敦儒 《木蘭花慢》詞:「念瑞草成畦,瓊蔬未采,塵染衰容。」 元 無名氏 《猿聽經》第二折:「我我我也曾在 蓬萊山 偷摘了瑞草。我我我也曾在天宮鬧了蟠桃。」 明 袁中道 《月夜過湖》詩之二:「蓼花皆瑞草,何敢問香閨。」 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》:「芝稱瑞草,然亦不必定為瑞。」

靈苗

(1).指傳說中的仙草。 晉 王嘉 《拾遺記·炎帝神農》:「神芝發其異色,靈苗擢其嘉穎。」 宋 陸游 《有客》詩:「靈苗生絶壁,光景中夜發,劚根食之盡,倏爾換金骨。」 明 楊珽 《龍膏記·買卜》:「雲竇采靈苗,月府舂霞髓,他不比那尋常草根木蕊。」

(2).指珍奇美觀的植物。 唐 路德延 《芭蕉》詩:「一種靈苗異,天然體性虛。」 元 劉詵 《石菖蒲》詩:「盆池有靈苗,石罅忘偪仄。」 清 林則徐 《廣東越華粵秀羊城三書院觀風告示》:「恐毒草之損靈苗,芟夷務盡。」

(3).聖賢的後裔。 唐 王勃 《益州夫子廟碑》:「夫子姓 孔 氏,諱 邱 字 仲尼 , 魯國 鄒 人也。帝 天乙 之靈苗。」 天乙 , 成湯 。

(4).比喻反應最靈敏的部位。 魯迅 《朝花夕拾·父親的病》:「點在舌上,我想一定可以見效。因為舌乃心之靈苗。」

香馥

(1).馨香馥郁。《易·繫辭上》「其臭如蘭」 唐 孔穎達 疏:「言二人同齊其心,吐發言語,氤氳臭氣,香馥如蘭也。」

(2).指香氣。 南朝 陳 徐陵 《諫仁山深法師罷道書》:「聽鐘聲而致敬,尋香馥以生心。」 宋 何薳 《春渚紀聞·兩劉娘子報應》:「逮啟 看經 之衾,則香馥襲人,而面色如生。」 應修人 《村居》詩:「何處香馥?--莫是泥壚茶熟?」

林靈素名句,游天壇名句

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