地靈神以妥,派遠物蒙恩

乾隆謁衛源祠

名句出處

出自清代乾隆的《謁衛源祠》

全文:
駐蹕蘇門下,躬瞻清衛源。
地靈神以妥,派遠物蒙恩
百顆珠呈琲,一泓月貯痕。
流淇潤桑土,利澤永中原。

乾隆詩詞大全

參考注釋

地靈

(1).土地山川的靈秀之氣。《韓詩外傳》卷八:“惟鳳為能通天祉,應地靈,律五音,覽九德。” 明 何景明 《上李時樓方伯》詩:“由來天運復,誰謂地靈偏!”

(2).謂土地山川靈秀。 隋 姚察 《游明慶寺詩》:“地靈居五浄,山幽寂四禪。” 宋 歐陽修 《晉祠》詩:“地靈草木得餘潤,鬱鬱古柏含蒼煙。”

遠物

謂遠方所產的物品。《書·旅獒》:“不寶遠物,則遠人格。”《周禮·夏官·懷方氏》:“掌來遠方之民,致方貢,致遠物,而送逆之,達之以節。” 鄭玄 註:“遠物,九州之外,無貢法而至者。”《禮記·禮器》:“其餘無常貨,各以其國之所有,則致遠物也。”

蒙恩

受恩惠。《後漢書·光武帝紀上》:“平定天下,海內蒙恩。” 唐 韓愈 《舉張正甫自代狀》:“右臣蒙恩除尚書兵部侍郎。”《水滸傳》第二十回:“小弟便是 晁保正 莊上曾拜識尊顏,蒙恩救了性命的赤髮鬼 劉唐 便是。”

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