長夜襄王夢,浮雲宋玉才

朱衣仙女山

名句出處

出自明代朱衣的《仙女山》

全文:
長夜襄王夢,浮雲宋玉才
漁樵墟楚野,豺虎窟陽台。
八駿悲何及,三旬去不回。
豈應追覆轍,江漢至今哀。

朱衣詩詞大全

參考注釋

長夜

(1) 漫長的黑夜

長夜沾濕何由徹。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

(2) 比喻黑暗的時代

長夜難明赤縣天。——毛澤*東《浣溪沙》

(3) 整夜;徹夜

長夜之飲

襄王夢

傳說 楚王 游 高唐 ,夢見 巫山 神女“願薦枕席”,“王因幸之”。神女化雲化雨於 陽台 。見 戰國 楚 宋玉 《高唐賦》序、《神女賦》序。後遂以“襄王夢”為男女歡合之典。 唐 胡曾 《詠史·陽台》:“何人更有 襄王 夢,寂寂 巫山 十二重。”《南宮詞紀·桂枝香·秋懷》:“頓使我愁人不寐, 襄王 夢雨散雲收。” 清 孔尚任 《桃花扇·棲真》:“前緣不斷, 巫峽 恨濃,連牀且話 襄王 夢。”按,游 高唐 ,夢神女者,當為 楚懷王 ,非 襄王 。自古以來, 襄王 枉受其名。參閱 宋 沉括 《夢溪補筆談·辯證》。

浮雲

(1)

(2) 飄浮在天空中的雲彩

浮云為我陰,悲風為我旋。——元· 關漢卿《竇娥冤》

(3) 比喻飄忽不定,未有定處

浮雲遊子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》

宋玉

戰國 時 楚 人,辭賦家。或稱是 屈原 弟子,曾為 楚頃襄王 大夫。其流傳作品,以《九辯》最為可信。《九辯》首句為“悲哉秋之為氣也”,故後人常以 宋玉 為悲秋憫志的代表人物。又傳說其人才高貌美,遂亦為美男子的代稱。 唐 張鷟 《遊仙窟》:“華容婀娜,天上無儔;玉體逶迤,人間少匹。輝輝面子,荏苒畏彈穿;細細腰支,參差疑勒斷。 韓娥 宋玉 ,見則愁生; 絳樹 青琴 ,對之羞死。” 宋 周邦彥 《紅羅襖·秋悲》詞:“ 楚 客憶江蘺,算 宋玉 未必為秋悲。” 明 陳所聞 《閨思》曲之一:“銷魂鶯燕偏拖逗,不知 宋玉 何緣獨怨秋?”《初刻拍案驚奇》卷二:“若非 宋玉 牆邊過,定是 潘安 車上來。”

朱衣名句,仙女山名句

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