麟角一雙相佐佑，龍賓十二同游衍

名句出處

出自清代王士祿的《滿江紅·其十二·為程穆倩賦星宿海研》

全文：
咄汝陶泓，問何事、幻成千眼。
錫嘉名、曰星宿海，承之無靦。
雲夢誰能吞八*九，蓬萊真見頻清淺。
主人翁、奇語匹皇墳，須君展。
青玉贈，來荒緬。
紫石獵，嗤環蠕。
有奇傀夢告，神人圭冕。
麟角一雙相佐佑，龍賓十二同游衍。
導摛玄、遐想溯昆崙，條流遠。

王士祿詩詞大全

參考注釋

麟角

(1).麒麟之角。《詩·周南·麟之趾》：“麟之角，振振公族。”後因以“麟角”指宗藩之盛。 清 納蘭性德 《曲阜》詩：“小臣久已瞻麟角，何幸趨承俎豆餘。”

(2).比喻稀罕而又可貴的人才或事物。 晉 葛洪 《抱朴子·極言》：“若夫睹財色而心不戰，聞俗言而志不沮者，萬夫之中有一人為多矣。故為者如牛毛，獲者如麟角也。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·張孟詞貢士》：“視爾真麟角，逢人説鳳條。”

一雙

(1).用於成對的兩人或兩物。《禮記·少儀》：“其禽加於一雙，則執一雙以將命。”《史記·項羽本紀》：“我持白璧一雙，欲獻 項王 ，玉斗一雙，欲與 亞父 。” 唐 李賀 《唐兒歌》：“骨重神寒天廟器，一雙瞳人剪秋水。” 元 張國賓 《薛仁貴》楔子：“一雙父母在堂，我不肯做莊農的生活。” 老舍 《正紅旗下》一：“那是一雙何等毫無道理的眼睛啊！見到人……她的眼總是瞪著。”

(2). 唐 時 南詔 耕地，五畝為一雙。見《新唐書·南詔傳上》。 明 陶宗儀 《輟耕錄·稱地為雙》引《雲南雜誌》：“其佃作三人，使二牛前牽，中壓而後驅之。犁一日，為一雙，約有中原四畝地。”

(3).佛教稱兩年半為一雙。《法苑珠林》卷三：“三月為一時，兩時為行；一行即半年六月也，兩行為一年，兩年半為一雙。”

佐佑

(1).輔助；支持。《晏子春秋·問上七》：“今寡人亦欲存 齊國 之政於夫子，夫子以佐佑寡人。” 唐 杜甫 《惜別行送向卿進奉端午御衣之上都》詩：“ 向公 泣血灑行殿，佐佑卿相乾坤平。”一本作“左佑”。 宋 歐陽修 《太子太師致仕杜祁公墓志銘》：“亟用今丞相 富公 、樞密 韓公 及 范文正公 ，而三人者，遂欲盡革眾事以修紀綱，而小人權倖皆不悅，獨公與相佐佑。” 宋 蘇舜欽 《上孫沖諫議書》：“某故敢繕寫雜文共八十有五篇，求為佐佑。”

(2).引申為袒護。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷四：“《湘山野録》，乃僧 文瑩 所編也。 文瑩 嘗游 丁晉公 門，公遇之厚，其中凡載 晉公 事，頗佐佑之。”

龍賓

守墨之神。 唐 馮贄 《雲仙雜記·陶家瓶餘事》：“ 玄宗 御案墨曰龍香劑。一日，見墨上有小道士如蠅而行。上叱之。即呼‘萬歲’，曰：‘臣即墨之精－－ 黑松使者 也。凡世人有文者，其墨上皆有龍賓十二。’上神之，乃以分賜掌文官。”後因用指名墨。 元 泰不華 《桐花煙為吳國良賦》詩：“龍賓十二吾何有，不意龍文入吾手。” 元 本 高明 《琵琶記·五娘書館題詩》：“芸葉分香走魚蠹，芙蓉妝粉養龍賓。”

十二

(1).十分之二。《史記·高祖本紀》：“地方二千里，持戟百萬，縣隔千里之外， 齊 得十二焉。” 裴駰 集解引 蘇林 曰：“十二，得十中之二。”

(2).特指稅率或利率十分之二。《周禮·地官·載師》：“凡任地……甸稍縣都，皆無過十二。” 賈公彥 疏：“皆無過十二者……皆無過十而稅二。”《漢書·貢禹傳》：“商賈求利，東西南北各用智巧，好衣美食，歲有十二之利，而不出租稅。” 顏師古 註：“若有萬錢為賈，則獲二千之利。”

(3).形容數量多或程度深。 南朝 齊 王融 《望成行》：“金城十二重，雲氣出表里。”參見“十二分。”

同游

見“ 同游 ”。

亦作“ 同游 ”。1.互相交往。《國語·齊語》：“世同居，少同游，故夜戰聲相聞，足以不乖。”《荀子·法行》：“ 曾子 曰：‘同游而不見愛者，吾必不仁也。’” 梁啓超 《新中國未來記》第三回：“這兩位先生同里，少同學，長同游，壯同事。”

(2).一同遊覽。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·捷悟》：“ 王東亭 作 宣武 主簿，嘗春月與 石頭 兄弟乘馬出郊，時彥同游者連鑣俱進。” 朱自清 《槳聲燈影里的秦淮河》：“一九二三年八月的一晚，我和 平伯 同游 秦淮河 。”

(3).指同游者；同伴。 唐 許渾 《秋思》詩：“琪樹西風枕簟秋， 楚 雲 湘 水憶同游。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·海公子》：“﹝ 張生 ﹞開尊自酌，恨無同游。”