名句出處
出自宋代釋德洪的《次韻彥由見贈》
全文:
華亭富文物,最後機與雲。
妙年翰墨場,唾手立奇勳。
萬物鼻一堊,馳掃數揮斤。
道人出塵者,一見過所聞。
置之緇衣林,玉石宛自分。
能將霅溪晝,解追青龍氳。
超然勁高節,冰雪看此君。
故應知見熟,玉骨久受熏。
天眼視浮俗,爭奈空煎焚。
我尋住山侶,識子吳江濆。
人生各有適,未易分黠嚚。
風物亦自私,草木俱忻忻。
何當斷岸塢,賡歌蒼石垠。
我詩無傑句,愧子才逸群。
此篇頗尚有,句意雅而文。
把玩值清月,林影白紛紛。
高懷亦自放,豈以我輩雲。
君看功名事,真如過耳蚊。
行將掛社籍,蓮沼開奇芬。
勞君讀此詩,正如蕕與薰。
參考注釋
緇衣
(1).古代用黑色帛做的朝服。《詩·鄭風·緇衣》:“緇衣之宜兮,敝予又改為兮。” 毛 傳:“緇,黑也,卿士聽朝之正服也。”
(2).泛指黑色衣服。《列子·說符》:“天雨,解素衣,衣緇衣而反。” 魯迅 《南腔北調集·為了忘卻的記念》:“我在悲憤中沉靜下去了,然而積習卻從沉靜中抬起頭來,湊成了這樣的幾句……吟罷低眉無寫處,月光如水照緇衣。”
(3).《詩·鄭風》篇名。《詩序》謂系讚美 鄭武公 父子之詩;一說為讚美 武公 好賢之詩。《禮記·緇衣》:“子曰:‘好賢如《緇衣》,惡惡如《巷伯》。’” 鄭玄 註:“《緇衣》《巷伯》皆《詩》篇名也……此衣緇衣者賢者也。” 唐 陸贄 《張延賞中書侍郎平章事制》:“式慰《甘棠》之思,且繼《緇衣》之美。”
(4).僧尼的服裝。 唐 韋應物 《秋景詣琅琊精舍》詩:“悟言緇衣子,蕭灑中林行。” 宋 彭乘 《續墨客揮犀·香山寺猴》:“多羣猴,至相呼沿掛簷楹之上……又常污僧緇衣。”《紅樓夢》第一一八回:“勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝。” 郭沫若 《孔雀膽》第四幕:“橋上走出一位以黑紗蒙面的僧人,身著緇衣,手敲金鐘,口念‘南無 阿彌陀佛 ’。”
(5).引申指佛教。 唐 沉亞之 《送洪遜師序》:“自佛行中國已來,國人為緇衣之學多,幾與儒等。” 宋 蘇軾 《與謝民師推官書》之一:“某啟,衰病枯槁,百念已忘,緇衣之心,尚餘此耳。” 清 方文 《廬山詩》之三一:“ 歐公 闢浮屠,晚乃好緇衣。”
(6).借指僧人。 唐 劉商 《題禪居廢寺》詩:“凋殘精舍在,連步訪緇衣。” 明 陳汝元 《金蓮記·詬奸》:“丞相是當朝黃閣,小尼是出世緇衣。”
玉石
(1) 玉與石。比喻好與壞、賢與愚
玉石俱焚
(2) 未經雕琢之玉
縱饒玉石何人攻
(3) 美石
自分
自料,自以為。《漢書·蘇武傳》:“自分已死久矣!王必欲降 武 ,請畢今日之驩,效死於前。” 三國 魏 曹植 《上責躬應詔詩表》:“心離志絶,自分黃耇無復執珪之望。” 宋 陳亮 《書趙永豐訓之行錄後》:“推公之志而揆公之才,固非自分於一死者,義之所在,不約而自隱其中之所存耳。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻二·王公家書》:“當是時, 馮公 自分不免, 王公 備任慘毒。”
釋德洪名句,次韻彥由見贈名句