還思擬金鑒，持以奉明王

名句出處

出自明代王立道的《郭允新宅中秋燕集限韻得王字二首·其一》

全文：
圓魄臨秋半，邀歡奉桂漿。
感時俱異客，卜夜共清光。
兔影搖鳷鵲，鴻聲度建章。
還思擬金鑒，持以奉明王。

王立道詩詞大全

參考注釋

金鑒

見“ 金鑑 ”。

亦作“ 金鑒 ”。1.《新唐書·張九齡傳》：“﹝ 玄宗 ﹞千秋節，公、王並獻寶鑑， 九齡 上事鑑十章，號《千秋金鑑錄》，以伸諷諭。”後以“金鑑”指對人進行諷諭的文章和書籍。 宋 陸游 《丞相率文武百僚請建重明節表》：“周行抃蹈，各陳金鑒之書。” 清 錢謙益 《天啟元年浙江鄉試程錄·第一問》：“其在今日，所以進金鑑而箴丹扆者，亦必有道矣。”

(2).指明察的帝王。 宋 范仲淹 《謝許守舊官表》：“金鑑臨御，多士駿奔。”

(3).指帝王之明察。 宋 范仲淹 《四民詩·士》：“黜陟金鑑下，昭昭媸與妍。”

(4).比喻月亮。 宋 梅堯臣 《晚過天漢橋堤上行》詩：“海月開金鑑，河冰臥玉虬。”

明王

(1).聖明的君主。《左傳·宣公十二年》：“古者明王伐不敬。” 隋 王通 《中說·天地》：“願執明王之法，使天下無寃人。” 宋 范仲淹 《君以民為體賦》：“先哲格言，明王佩服。”《兒女英雄傳》第三九回：“果能自信，則明王復作。”

(2).舊時社神封號。《魏書·地形志中》載， 東彭城郡 勃海縣 有 東海 明王神 。佛教也有明王之稱，如 不動明王 、 大威德明王 等。明，光明。以有智力摧垮一切魔障之威德，故云明王。