勇將歸來兼福將，黻衣著得解戎衣

名句出處

出自清代乾隆的《二月廿七日郊勞出征將軍兆惠富德及諸將士禮成紀事·其二》

全文：
同心萬里那暌違，畢竟歡言賦採薇。
勇將歸來兼福將，黻衣著得解戎衣。
漫稱偃武修文日，恐即嬉文恬武機。
飲至寧誇暢和樂，持盈益勵慎幾微。

乾隆詩詞大全

參考注釋

歸來

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昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

福將

(1).有福運的將領。 宋 魏泰 《東軒筆錄》：“古人有言，知將不如福將。”《三國演義》第二三回：“ 夏侯惇 天下奇才， 曹子孝 世間福將。”《說岳全傳》第三十回：“大哥常説他大難不死，是員福將，故此每每叫他充頭陣。”

(2).比喻幸運的人。 魯迅 《而已集·再談香港》：“吉人自有天相， 伏園 真福將也。”

黻衣

古代禮服名。繡有青黑色花紋。《詩·秦風·終南》：“君子至上，黻衣繡裳。” 毛 傳：“黑與青謂之黻，五色備謂之繡。”《尸子·君治》：“人之言君天下者，瑤臺九纍，而 堯 白屋；黻衣九種，而 堯 大布。” 漢 張衡 《思玄賦》：“襲溫恭之黻衣兮，被禮義之繡裳。” 清 鳳韶 《鳳氏經說·終南》：“然五衣皆章服也，章以衣為重，故亦得以繡之裳名其衣曰黻衣。”

得解

(1).獲釋。《三國志·魏志·武帝紀》：“ 太祖 乃變易姓名，間行東歸，出關，過 中牟 ，為亭長所疑，執詣縣，邑中或竊識之，為請得解。”

(2).猶言解悟，領會。《藝文類聚》卷七六引 南朝 梁 王筠 《國師草堂寺智者約法師碑》：“開寶函之奧典，闡金字之微言，顯證一乘，宣揚三慧，辯才無閡，遊戲神通，莫不皆悟無生，鹹知忘想，隨類得解，俱會真如。”

(3).德行和才能。得，通“ 德 ”。《敦煌變文集·醜女緣起變文》：“慚恥這身無得解，大王寵念赴（副）乾坤。” 蔣禮鴻 通釋：“‘得’是‘德’的假借字……‘解’是才能。”

謂獲得鄉薦。 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四：“官府多用申解二字……士人獲鄉薦亦曰得解。”《宋史·選舉志二》：“時諸道貢籍多燬於兵，乃詔轉運司令舉人具 元符 以後得解、升貢、戶貫、三代、治經，置籍於禮部，以稽考焉。”參閱《文獻通考·選舉三》。

戎衣

軍服、戰衣