開元賢相有肖子,書傳張旭畫孫繇

乾隆題韓滉豐稔圖真跡

名句出處

出自清代乾隆的《題韓滉豐稔圖真跡》

全文:
開元賢相有肖子,書傳張旭畫孫繇
老筆蕭蕭寫村牧,不異丙吉問喘牛。
或降於阿或飲池,村村擊壤西成秋。
此景祗宜圖上看,度支當日煩持籌。
何如貌瘦天下肥,明良一德誇韓休。

乾隆詩詞大全

參考注釋

開元

唐玄宗李隆基年號(713—741)

開元天寶之際。——宋· 蘇軾《教戰守》

賢相

賢明的宰相。《荀子·富國》:“使百姓無凍餧之患,則是聖君賢相之事也。” 南朝 宋 謝靈運 《述祖德》詩之二:“賢相謝世運,遠圖因事止。” 明 焦竑 《玉堂叢語·文學》:“承上問而不蔽下臣之美,賢相之盛節也。” 魯迅 《且介亭雜文二集·田軍作<八月的鄉村>序》:“我們的學者也曾說過:要征服 中國 ,必須征服 中國 民族的心。其實, 中國 民族的心,有些是早給我們的聖君賢相武將幫閒之輩征服了的。”

肖子

(1).在志趣等方面與其父一樣的兒子。《儒林外史》第八回:“你真可謂汝父之肖子。” 太平天囯 洪仁玕 《資政新篇》:“人能深受其中之益,則理明欲去而萬事理矣,非基督之弟徒、天父之肖子乎?” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第二章第二節:“他是 唐肅宗 的肖子,就是說,同樣是個昏君。” 王西彥 《眷戀土地的人·莊稼漢的流浪》:“他立志要使自己成為一個父親的肖子--一個有土地的人。”

(2).比喻忠實於自然或時代的藝術家或其作品。 郭沫若 《文藝論集·自然與藝術》:“他們都還沒有達到創造的階級,他們的目的只在做個自然的肖子。” 聞一多 《<女神>之時代精神》:“《女神》真不愧為時代底一個肖子。”

書傳

(1).著作;典籍。《史記·廉頗藺相如列傳》:“ 括 徒能讀其父書傳,不知合變也。”《後漢書·班超傳》:“﹝ 班超 ﹞有口辯,而涉獵書傳。”《新唐書·方技傳·王遠知》:“ 遠知 少警敏,多通書傳,事 陶弘景 ,傳其術,為道士。” 況周頤 《蕙風詞話續編》卷二:“ 成岫 ,字 雲友 , 錢塘 人,略涉書傳。手談齒句,鬭茗彈絲,並皆精妙。”

(2).有關《尚書》經義的傳述解釋。如 明 劉三吾 等撰有《書傳會選》、 胡廣 等撰有《書傳大全》。

謂以文字書札傳述;傳遞書信。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 王稽 遂與 范雎 入 鹹陽 。已報使,因言曰:‘ 魏 有 張祿 先生,天下辯士也。曰“ 秦王 之國危於累卵,得臣則安,然不可以書傳也。”臣故載來。’” 唐 杜荀鶴 《夏日留題張山人林亭》詩:“求猿句寄山深寺,乞鶴書傳海畔洲。”

張旭

張旭(675?-750?) : 唐代書法家。字伯高,吳縣(今屬江蘇)人。曾官常熟尉、金吾長史,世稱“張長史”。工詩,與賀知章等為“吳中四士”之一。擅草書,連綿迴繞,起伏跌宕,被尊為“草聖”。常醉後落筆,與懷素並稱“顛張狂素”。相傳草書墨跡《古詩四帖》為其手書。

乾隆名句,題韓滉豐稔圖真跡名句

詩詞推薦

開元賢相有肖子,書傳張旭畫孫繇 詩詞名句