期頤把筆命龍賓，傍識鐫存春澤真

名句出處

出自清代乾隆的《題明人瑞硯》

全文：
期頤把筆命龍賓，傍識鐫存春澤真。
壽祝百年猶弗足，此翁未識硯磨人。

乾隆詩詞大全

參考注釋

期頤

一百歲。語本《禮記·曲禮上》：“百年曰期、頤。” 鄭玄 註：“期，猶要也；頤，養也。不知衣服食味，孝子要盡養道而已。” 孫希旦 集解：“百年者飲食、居處、動作，無所不待於養。 方氏慤 曰：‘人生以百年為期，故百年以期名之。’” 唐 李華 《四皓銘》：“抱和全默，皆享期頤。” 宋 陸游 《初夏幽居》詩之五：“餘生已過足，不必到期頤。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·席方平》：“今送汝歸，予以千金之產、期頤之壽，於願足乎？” 郁達夫 《代洪開榜先生祝梁母鄧太夫人八秩大慶》詩：“好待期頤觴詠日，重摩銅狄話滄桑。”

把筆

(1).執筆。借指書寫；寫作。 唐 韓愈 《送靈師》詩：“失職不把筆，珠璣為君編。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·華陽博議下》：“強記則博聞，博聞必強記，此常理而不盡然。至博聞強記而不解把筆者，又比比也。” 清 曹寅 《朱園看梅憶子猷》詩：“我行 石城 東，每擬寫橫幅。遠慚北枝妙，把筆手先縮。” 王統照 《＜王統照短篇小說集＞序言》：“由於年來久病，住醫院和休養時多，不能把筆。”

(2).握著初學兒童的手和筆教其習字。 清 平步青 《霞外攟屑·釋諺·把字》：“把筆猶言握筆，今小兒初就塾，蒙師把筆。”

龍賓

守墨之神。 唐 馮贄 《雲仙雜記·陶家瓶餘事》：“ 玄宗 御案墨曰龍香劑。一日，見墨上有小道士如蠅而行。上叱之。即呼‘萬歲’，曰：‘臣即墨之精－－ 黑松使者 也。凡世人有文者，其墨上皆有龍賓十二。’上神之，乃以分賜掌文官。”後因用指名墨。 元 泰不華 《桐花煙為吳國良賦》詩：“龍賓十二吾何有，不意龍文入吾手。” 元 本 高明 《琵琶記·五娘書館題詩》：“芸葉分香走魚蠹，芙蓉妝粉養龍賓。”

春澤

春雨。比喻恩澤。 晉 潘岳 《西征賦》：“弛秋霜之嚴威，流春澤之渥恩。”