名句出處
出自明代祁順的《發廣寧都憲諸公餞於城東是日宿高平》
全文:
路出城東門,朝暾吐晴燄。
霜華白於雪,山色青似染。
群公設祖筵,治具良不儉。
金盤列珍羞,玉液浮瀲灩。
含情強分手,戀德猶未厭。
盤山遠經過,周道平如簟。
郊原杳無盡,斥堠青數點。
邊牆近深溝,非有山溪險。
戰守在得人,何須比天塹。
夕陽返餘光,金背寒鴉閃。
停裝宿高平,夜靜重門掩。
挑燈倚胡床,默默自防檢。
胸藏萬卷書,袖有三尺劍。
茲行重王事,使命期不忝。
聖賢有明訓,好惡求自慊。
平生冰玉姿,肯受塵埃玷。
卻笑揚子云,空能事鉛槧。
參考注釋
挑燈
撥動燈火,點燈。亦指在燈下。 唐 岑參 《邯鄲客舍歌》:“ 邯鄲 女兒夜沽酒,對客挑燈夸數錢。” 宋 秦觀 《次韻公闢聞角有感》:“秉燭何人猶把盞,挑燈有女正穿針。”《醒世恆言·三孝廉讓產立高名》:“那 許武 日則躬率童僕,耕田種圃,夜則挑燈讀書。” 秦牧 《藝海拾貝·鮮荔枝和乾荔枝》:“如果我們在夜裡挑燈閒談,是可以談它整個晚上的。”
胡床
亦作“ 胡床 ”。一種可以折迭的輕便坐具。又稱交床。《三國志·魏志·武帝紀》“賊亂取牛馬,公乃得渡” 裴松之 注引《曹瞞傳》:“公將過河,前隊適渡, 超 等奄至,公猶坐胡牀不起。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·自新》:“ 淵 在岸上,據胡床指麾左右,皆得其宜。” 唐 杜甫 《樹間》詩:“幾回霑葉露,乘月坐胡牀。” 宋 程大昌 《演繁露·交床》:“今之交牀,本自虜來,始名胡牀, 桓伊 下馬據胡牀取笛三弄是也。 隋高祖 意在忌胡,器物涉胡言者,鹹令改之,乃改交牀。” 宋 陶穀 《清異錄·逍遙座》:“胡牀施轉關以交足,穿便絛以容坐,轉縮須臾,重不數斤。” 清 趙翼 《飯餘》詩:“攜得胡牀臨水坐,柳蔭深處看荷花。” 姚華 《曲海一勺·駢史下》:“先生杖履留春,老子胡牀玩月。”
默默
不說話、不出聲的樣子
防檢
防範和檢束。《後漢書·馬援傳》:“今宜加防檢,式遵前制。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十三:“然世之作偽假真者,往往竊持敬之名,蓋不肖之實,內雖荏而色若厲焉,行無防檢而步趨若安徐焉,識者病之。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·董如彪》:“既而出戶,疏於防檢,適 嫩 攜 如彪 來,得辭競觀。”
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