四海崢嶸龍象眾，鼻頭只用短繩牽

名句出處

出自宋代黃庭堅的《為黃龍心禪師燒香頌三首》

全文：
一拳打破鬼門關，一笑吐卻野狐涎。
四海崢嶸龍象眾，鼻頭只用短繩牽。

黃庭堅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

崢嶸

(1) 形容山的高峻突兀或建築物的高大聳立

(2) 高峻的山峰

敢請相公平賊後,暫攜諸吏上崢嶸。——唐· 韓愈《奉和裴相公東征途經女兒山下作》

(3) 高爽空曠

舉目四顧,霜天崢嶸。——唐· 李白《金陵與諸賢送權十一序》

(4) 魁梧

形容典雅,體段崢嶸。——《西遊記》

(5) 卓異,不平凡

元龍( 陳登)本志陋曹吳,豪氣崢嶸老不除,—— 蘇軾《和劉景文見贈》

龍象

(1).龍與象。水行中龍力大，陸行中象力大，故佛氏用以喻諸阿羅漢中修行勇猛有最大能力者。《大般涅槃經》卷二：“世尊，我今已與諸大龍象菩薩磨訶薩斷諸結漏。”

(2).指高僧。 唐 王勃 《四分律宗記序》：“二邊雲徹，方知實相之尊；十剎風行，乃識真如之貴。將使龍象緇服，維明克允。” 清 錢謙益 《＜空一齋詩＞序》：“ 紫柏大師 以法門龍象，唱道東南。”

(3).指羅漢像。 唐 羅隱 《甘露寺火後》詩：“只道鬼神能護物，不知龍象自成灰。” 宋 蘇軾 《自海南歸過清遠峽寶林寺敬贊禪月所畫十*八*大阿羅漢·第十一羅怙羅尊者》：“龍象之姿，魚鳥所驚。” 清 顧炎武 《重登靈岩》詩：“山靜鼪猱棲佛地，堂空龍象散諸天。”

(4).象中體格壯健高大者。《維摩經·不思議品》：“譬如 迦葉 ，龍象蹴踏，非驢所堪。” 嘉祥 疏：“此言龍象者，只是一象耳，如好馬名龍馬，好象雲龍象也。”

(5).指皇帝。 五代 齊己 《寄吳國西供奉》詩：“瑤闕合陪龍象位，春山休記鷓鴣啼。” 宋 岳珂 《桯史·獻陵疏文》：“爰竭蚍蜉之誠，仰乾龍象之馭。”

鼻頭

(1).鼻端；鼻尖。《樂府詩集·雜歌謠辭六·晉元康中洛中童謠》：“虎從北來鼻頭汗，龍從南來登城看。” 唐 白居易 《自覺》詩之二：“結為腸間痛，聚作鼻頭辛。” 巴金 《寒夜》四：“鼻子特別大，鼻頭髮紅色。”

(2).即鼻子。《三寶太監西洋記通俗演義》第八回：“一個妖精還是一個鼻頭，一個妖精還是一張口。” 茅盾 《秋收》一：“那是高撐著兩根顴骨，一個瘦削的鼻頭，兩隻大廓落落的眼睛，而又滿頭亂髮。”參見“ 鼻子 ”。

(3).器物上的突起部分。一般有孔，便於繫繩。《三寶太監西洋記通俗演義》第十七回：“還要百十根棕纜，每根要吊桶樣的粗笨，穿起錨的鼻頭來，纔歸一統。”

(4).方言。稱奴僕。 清 褚人穫 《堅瓠二集·鼻頭》：“ 吳下 稱奴為鼻頭。 嘉靖 中 王氏 僕 吳一郎 ，富而恣，以資得官，嘗乘四人轎赴姻家席，孝廉 張伯起 惡之。時有關白之警…… 伯起 曰：‘關白原是一怪，身長數十丈，腰大百圍，截其頭，亦重數千觔，碎之而後能舉也。’ 吳 曰：‘那有此事。’ 伯起 曰：‘只一個鼻頭，亦用四人抬之。’ 吳 知其誚己，不終席而去。”

用短

(1).運用其所短。《晉書·劉訥傳》：“ 周弘武 巧於用短， 杜方叔 拙於用長。” 宋 陸游 《小圃獨酌》詩：“自笑邇來能用短，只將獨醉作生涯。”

(2).使用短武器。《管子·兵法》“教其手以長短之利” 唐 尹知章 註：“長兵短兵，各有所利。遠用長，近用短也。”