故人平日號推誠，然諾應當作世程

名句出處

出自宋代吳芾的《江朝宗許重陽見過候終日竟不聞車音使人悵然》

全文：
故人平日號推誠，然諾應當作世程。
已是賞花頻爽約，若為把菊又渝盟。
詩成本擬君相和，酒熟當憐我獨傾。
惆悵死生猶未滿，如今先已見交情。

吳芾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

平日

(1) 平時;平常的日子(區別於特殊的日子 ,如:節日、假日)

吾平日不信有鬼。——清· 林覺民《與妻書》

跟平日一樣起得早

(2) 一周中除星期日以外的日子

推誠

以誠心相待。《淮南子·主術訓》：“塊然保真，抱德推誠，天下從之，如響之應聲，景之象形。”《魏書·高祖紀下》：“凡為人君，患於不均，不能推誠御物。” 宋 歐陽修 《劉公墓志銘》：“推誠自信，不為防慮。”《清史稿·文宗紀》：“給事中 蘇廷魁 疏請推誠任賢，慎始圖終。” 茅盾 《虹》七：“如果人家能夠推誠相與，那她即使受點犧牲，也很甘心。”

然諾

允諾,答應。——不管表達方式如何,對未來要發生或不會發生的某些事所做的保證

而布衣之徒,設取予然諾,千里誦義。——《史記·遊俠列傳》

布衣相與,尚有沒身不負然諾之信。——《後漢書·申屠剛傳》

重然諾

當作

見“ 當做 ”。

世程

世人的軌範、法式。 唐 岑參 《僕射裴公輓歌》之一：“盛德資邦傑，嘉謨作世程。” 唐 劉禹錫 《代郡開國公王氏先廟碑》：“ 大和 二年，增新室既成，祔顯考於尊位，告饗由禮，觀之者以為世程。” 元 王惲 《御驃出廄圖》詩：“聖經説備預，萬古為世程。”