幾人同去謝宣城,未及酬恩隔死生

李端送劉侍郎

名句出處

出自唐代李端的《送劉侍郎》

全文:
幾人同去謝宣城,未及酬恩隔死生
唯有夜猿知客恨,嶧陽溪路第三聲。

李端詩詞大全

名句書法欣賞

李端幾人同去謝宣城,未及酬恩隔死生書法作品欣賞
幾人同去謝宣城,未及酬恩隔死生書法作品

參考注釋

謝宣城

指 南朝 齊 謝朓 。 朓 曾任 宣城 太守,故稱。 唐 杜甫 《陪裴使君登岳陽樓》詩:“禮加 徐孺子 ,詩接 謝宣城 。” 清 姚鼐 《入山》詩:“取作分司隨口句,驚人無復 謝宣城 。”

未及

(1) 來不及

老師未及說完,下課鈴響了

(2) 並未涉及

他所說的只是事,而未及你本人

酬恩

謂報答恩德。 唐 羅隱 《青山廟》詩:“市簫聲咽跡崎嶇,雪恥酬恩此丈夫。” 宋 沉括 《謝進守令圖賜絹表》:“生負素志,不能效力於當年;沒而有知,尚期酬恩於瞑目。” 明 湯顯祖 《紫釵記·杏園題名》:“青雲已是酬恩處,莫惜芳時醉錦袍。”

死生

(1).死亡和生存。《易·繫辭上》:“原始反終,故知死生之説。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》:“今死生榮辱,貴賤尊卑,此時不再至,願公詳計而無與俗同。” 宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩:“誰雲死生隔,相見如 龔 隗 。”

(2).猶言盈虧、消長。《孫子·虛實》:“故五行無常勝,四時無常位,日有長短,月有死生。”

(3).殺生。《國語·越語下》:“死生因天地之刑。” 韋昭 註:“死,殺也。”

(4).偏義複詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩:“所向無空闊,真堪託死生。”

(5).偏義複詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》:“戰士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。” 宋 蘇軾 《侄安節遠來夜坐》詩之二:“畏人默坐成痴鈍,問舊驚呼半死生。”

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