弦琴兮觴酒,寫溪聲兮延五老以為壽

黃庭堅濂溪詩

名句出處

出自宋代黃庭堅的《濂溪詩》

全文:
溪毛秀兮水清,可飯羹兮濯纓,不漁民利兮又何有於名。
弦琴兮觴酒,寫溪聲兮延五老以為壽
蟬蛻塵埃兮玉雪自清,聽潺湲兮鑒澄明。
激貪兮敦薄,非青蘋白鷗兮誰與同樂。
津有舟兮盪有蓮,勝日兮與客就閒。
人閒拿音兮不知何處散發醉,高荷為蓋兮倚芙蓉以當伎。
霜清水寒兮舟著平沙,八方同宇兮雲月為家。
懷連城兮佩明月,魚鳥親人兮野老同社而爭席。
白雲蒙頭兮與南山為伍,非夫人攘臂兮誰余敢侮。

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名句書法欣賞

黃庭堅弦琴兮觴酒,寫溪聲兮延五老以為壽書法作品欣賞
弦琴兮觴酒,寫溪聲兮延五老以為壽書法作品

參考注釋

弦琴

謂彈琴。《後漢書·鍾皓傳》:“ 林慮 懿德,非禮不處。悅此詩書,弦琴樂古。”

觴酒

杯酒。《韓非子·十過》:“酣戰之時,司馬 子反 渴而求飲,豎 穀陽 操觴酒而進之。”

溪聲

溪澗的流水聲。 唐 陳潤 《宿北樂館》詩:“庭木蕭蕭落葉時,溪聲雨聲聽不辨。” 宋 陸游 《登紫翠樓》詩:“水落溪聲壯,天寒山色奇。” 清 趙俞 《溪聲》詩:“卻笑溪聲忙底事,奔流偏欲到人間。” 葉聖陶 《記金華的兩個岩洞》:“隨著山勢,溪流時而寬,時而窄,時而緩,時而急,溪聲也隨時變換調子。”

五老

(1).神話傳說中的五星之精。《竹書紀年》卷上:“率 舜 等升 首山 ,遵河渚,有五老游焉,蓋五星之精也。” 唐 駱賓王 《為齊州父老請陪封禪表》:“故得河浮五老,啟赤文於帝期。” 清 吳偉業 《戲贈》詩:“仙家五老話驂鸞,素*女圖經掌上看。”

(2). 宋 杜衍 、 馮平 、 王渙 、 畢世長 、 朱貫 等五位老人的合稱。 清 錢謙益 《崇禎庚午中秋日敬次杜正獻公原韻》:“舊德至今傳五老,豐碑何用視三桓。”參見“ 五老會 ”。

(3).見“ 五老峰 ”。

以為

認為

自以為不失天下之士。——《史記·平原君虞卿列傳》

以為旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以為鄙吝。——宋· 司馬光《訓儉示康》

孤常讀書,自以為大有所益。——《資治通鑑》

自以為必死。——《資治通鑑·唐紀》

以為豪。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

以為妙絕。——《虞初新志·秋聲詩自序》

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