別有人間勢利徒，一去一就隨榮枯

名句出處

出自宋代王禹偁的《和馮中戍爐邊偶作》

全文：
誰為東君掌青律，故將春日連人日。
春日雨絲暖融融，人日雪花寒慄栗。
雨雪寒暖苦不同，可比交情去就中。
仲鹹擁爐發歌詠，古風淚破澆漓風。
人情離合古來有，召公初亦疑周公。
汾陽臨淮本讎隙，一旦分兵若親戚。
四公翻覆人不譏，各各操心為邦國。
此外譸張多為己，反掌背面如千里。
張耳陳余不忍言，魏其武安何足齒。
我愛中庸君子心，心與人交淡如水。
別有人間勢利徒，一去一就隨榮枯。
西漢董賢方佞幸，孔光迎拜卑如奴。
是時楊雄在東觀，投閣欲死無人扶。
有唐力士夫人死，朝士執喪如喪妣。
是時李白放江邊，憔悴無人供酒錢。
小人之性何所似，真如蜂蝶並螻蟻。
尋春逐臭苟朝昏，豈顧松篁與蘭茞。
重君誓心一何極，澗底松兮陵上柏。
澗松陵柏有朽時，我約君心無改易。

王禹偁詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

別有人間

猶別有天地。 清 卓發之 《祴園嫘史》詩序：“ 清涼山 之畔，竹逕數轉，別有人間。”

勢利

(1) 以財產、地位分別對待人的

此人很勢利

(2) 形勢有利

兵之所貴者,勢利也。——《荀子》

一就

(1).猶一匝。指一套色彩。古代貴族作為服飾的色彩因等級不同而異，有五彩為一就，三彩為一就或二彩為一就不等。《周禮·春官·典瑞》：“瑑圭璋璧琮繅皆二采一就以頫聘。” 孫詒讓 正義引 金榜 云：“天子之繅五采備為一就，公侯伯三采備為一就，子男二采備為一就。”《禮記·禮器》：“有以少為貴者，大路繁纓一就，次路繁纓七就。”

(2).一併；順便。 宋 無名氏 《錯立身》戲文第七出：“小人在家管看，一就打聽舍人訊息。”《元典章·台綱二·按治》：“其餘罪囚，巡按時分一就審呵。”《古今小說·張古老種瓜娶文女》：“我今日去謝 張公 ，一就帶你母子去游翫閒走則個。”

(3).猶一面。表示一個動作與另一個動作同時進行。《水滸傳》第四九回：“一就去劫牢，一就去取行李不遲。”

(4).猶一味。《全元散曲·玉嬌枝過四塊玉》：“百般乖不如一就痴，十分醒爭似三分醉。”

(5).即刻。《醒世恆言·呂洞賓飛劍斬黃龍》：“這 洞賓 一就下山，按落雲頭，來到閻浮世上，尋取有緣得道士。”

榮枯

(1).草木茂盛與枯萎。 南朝 宋 顏延之 《秋胡》詩：“孰知寒暑積，僶俛見榮枯。” 唐 溫庭筠 《題端正樹》詩：“草木榮枯似人事，緑陰寂寞 漢 陵秋。”

(2).喻人世的盛衰、窮達。《後漢書·馮異傳》：“結死生之約，同榮枯之計。” 唐 錢起 《初至京口示諸弟》詩：“兄弟得相見，榮枯何處論。”《紅樓夢》第九二回：“人世的榮枯，仕途的得失，終屬難定。” 廖仲愷 《如此江山·題白雲遠眺圖》詞：“蒼茫眼底，有多少榮枯，滄桑人事？”