古者諸侯饗外賓，鹿鳴三奏陳圭瓚

名句出處

出自唐代元稹的《何滿子歌（張湖南座為唐有態作）》

全文：
何滿能歌能宛轉，天寶年中世稱罕。
嬰刑系在囹圄間，水調哀音歌憤懣。
梨園弟子奏玄宗，一唱承恩羈網緩。
便將何滿為曲名，御譜親題樂府纂。
魚家入內本領絕，葉氏有年聲氣短。
自外徒煩記得詞，點拍才成已誇誕。
我來湖外拜君侯，正值灰飛仲春琯。
廣宴江亭為我開，紅妝逼坐花枝暖。
此時有態蹋華筵，未吐芳詞貌夷坦。
翠蛾轉盼搖雀釵，碧袖歌垂翻鶴卵。
定面凝眸一聲發，雲停塵下何勞算。
迢迢擊磬遠玲玲，一一貫珠勻款款。
犯羽含商移調態，留情度意拋弦管。
湘妃寶瑟水上來，秦女玉簫空外滿。
纏*綿疊破最殷勤，整頓衣裳頗閒散。
冰含遠溜咽還通，鶯泥晚花啼漸懶。
斂黛吞聲若自冤，鄭袖見捐西子浣。
陰山鳴雁曉斷行，巫峽哀猿夜呼伴。
古者諸侯饗外賓，鹿鳴三奏陳圭瓚。
何如有態一曲終，牙籌記令紅螺碗。

元稹詩詞大全

參考注釋

古者

(1).從前；過去的時代。《詩·小雅·都人士序》：“古者長民，衣服不貳，從容有常。” 毛 傳：“古者，明王時也。”《禮記·曾子問》：“古者天子練冠以燕居，公弗忍也。” 孔穎達 疏：“凡言古者，皆據今而道前代。”《後漢書·孔融傳》：“古者敦庬，善否不別，吏端刑清，政無過失。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》：“古者，書籍所載，古人現成之事也。”

(2).猶古人。 漢 司馬遷 《報任安書》：“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。”《文選·江淹＜恨賦＞》：“直念古者，伏恨而死。” 呂延濟 註：“復念古人，有如我恨而至死者將述之。”參見“ 古人 ”。

諸侯

古時帝王所轄各小國的王侯

諸侯之所亡與戰敗而亡者,其實亦百倍。——宋· 蘇洵《六國論》

外賓

外國賓客

鹿鳴

(1).鹿鳴叫。《詩·小雅·鹿鳴》：“呦呦鹿鳴，食野之苹。” 毛 傳：“呦呦然鳴而相呼，懇誠發乎中，以興嘉樂賓客，當有懇誠相招呼以成禮也。”

(2).古代宴群臣嘉賓所用的樂歌。源於《詩·小雅·鹿鳴》。據 清 代學者研究，《鹿鳴》的樂曲至兩 漢 、 魏 、 晉 間尚存，後即失傳。《儀禮·大射》：“小樂正立於西階東，乃歌《鹿鳴》三終。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“若次其曲引所宜，則《廣陵》、《止息》、《東武》、《太山》、《飛龍》、《鹿鳴》、《鵾鷄》、《游絃》。” 宋 王灼 《碧雞漫志》卷一：“古曲音辭存者四：曰《鹿鳴》、《騶虞》、《伐檀》、《文王》。”後科舉時代，以舉人中式為賦鹿鳴。 唐 韓愈 《送楊少尹序》：“ 楊侯 始冠，舉於其鄉，歌鹿鳴而來也。” 清 姚鼐 《哭孔撝約三十二韻》：“鹿鳴君始賦，駿骨竊先知。”

(3).指鹿鳴宴。 唐 元稹 《桐花》詩：“君若傲賢雋，鹿鳴有食芩。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷六：“忽一日，告從姪 慶辰 云：‘作宵夢 趙 宰拉赴鹿鳴，與公鄰坐，已而杳然。’” 清 平步青 《霞外攟屑·斠書·＜篷窗隨錄＞＜篷窗續錄＞》：“方伯庚午以重赴鹿鳴，加頭品頂戴。”

(4).借指科舉考試。 明 葉憲祖 《碧蓮繡符》第八折：“吾本 章斌 名姓，鹿鳴徼幸居先。” 太平天囯 洪仁玕 《乾王洪寶制》：“況我真聖主文武同科，鹿鳴與鷹揚並重。”《平山冷燕》第十八回：“明日鹿鳴得意，上苑看花，天子定當刮目。”

奏陳

向帝王陳述意見、事宜。 宋 歐陽修 《論選皇子疏》：“去歲以來，羣臣多言皇嗣之事，臣亦嘗因災異竊有奏陳。” 章炳麟 《文學說例》：“蓋 勝 既率意奏陳，退而撰次本言，施以藻采，史官傳述，遂若造膝所陳，語本若爾。”

圭瓚

古代的一種玉制酒器，形狀如勺，以圭為柄，用於祭祀。《書·文侯之命》：“ 平王 錫 晉文侯 秬鬯圭瓚。” 孔 傳：“以圭為杓柄，謂之圭瓚。”《禮記·王制》：“﹝諸侯﹞賜圭瓚，然後為鬯，未賜圭瓚，則資鬯於天子。” 鄭玄 註：“圭瓚，鬯爵也。”《漢書·王莽傳上》：“於是 莽 稽首再拜……左建朱鉞，右建金戚，甲冑一具，秬鬯二卣，圭瓚二。”《南齊書·樂志》：“膋鬯芬，圭瓚瑟。靈之來，帝閽開。” 清 趙翼 《岳祠銅爵》詩：“聊抵鼎銘傳世古，何須圭瓚報功多。”