別來不寄一行書,貝葉琅函想自娛

曾幾寄何晉之真閣

名句出處

出自宋代曾幾的《寄何晉之真閣》

全文:
別來不寄一行書,貝葉琅函想自娛
喜得直廬新內閣,夢成同舍舊東都。
絕知筆底鶱騰在,未省體中安穩無。
見說閩山小兒子,夤緣即罷數趨隅。

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參考注釋

別來

(1).離別以來。 南朝 宋 謝惠連 《代古詩》:“別來經年歲,歡心不同凌。” 唐 竇群 《贈劉大兄院長》詩:“路自 長沙 忽相見,共驚雙鬢別來殊。” 郭沫若 《喀爾美蘿姑娘》:“我們別來將近兩個月了。”

(2).另外。《醒世恆言·杜子春三入長安》:“眼見得這座祖宅,還值萬數銀子,怎么又要捨作道院;別來募化黃金,興鑄仙像。”

一行書

謂簡短的書信。亦泛指信札。 南朝 梁 何遜 《從主移西州寓直齋內霖雨不晴懷郡中游聚》詩:“欲寄一行書,何解三秋意。” 唐 岑參 《玉關寄長安主簿》詩:“東去 長安 萬里餘,故人何惜一行書。” 宋 陳師道 《寄單州呂侍講》詩:“遣興覓為七字語,尋人聊代一行書。”

貝葉

古代 印度 人用以寫經的樹葉。亦借指佛經。 唐 玄奘 《謝敕賚經序啟》:“遂使 給園 精舍,併入提封;貝葉靈文,鹹歸冊府。” 元 榮肇 《原釋》:“如兇惡之徒,日誦貝葉之書,心藏蛇蠍之行,既死矣,以其能信佛,佛即引之而享天堂之樂。”

琅函

(1).書匣的美稱。 前蜀 韋莊 《李氏小池亭》詩:“家藏何所寶,清韻滿琅函。” 清 黃遵憲 《己亥雜詩》之八四:“琅函錦篋深韜襲,留付 松陰 後輩看。”

(2).指道書。 宋 晁補之 《引駕行·長春》詞:“待琅函深討,芝田高隱去偕老,自別有壺中永日,比人間好。” 金 趙秉文 《魯直烏絲襴黃庭》詩:“《太清虛皇玉景經》,琅函瓊笈秘始清。” 明 楊慎 《藝林伐山·仙經》:“瓊文、藻笈、琳篆、琅函、皆指道書也。” 清 曹寅 《遊仙詩三十韻》之二九:“詩成便返青天去,遺下琅函第幾籤。”

(3).猶華翰。 清 顧炎武 《答李紫瀾》:“春來兩接琅函,著作承明,紬書金匱,自不負平生之所學。”

自娛

使自己在娛樂或愉快的狀態中得到消遣

他讀書自娛

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