名句出處
出自宋代李昴英的《建寧解妲寄雪峰因人夢》
全文:
行腳今朝又起單,欣然歸去得安閒。
從前大夢難忘處,上白雲山望雪山。
參考注釋
行腳
(1).謂僧人為尋師求法而游食四方。《古尊宿語錄》卷六:“老僧三十年來行腳,未曾置此一問。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·玉格》:“此桃去此十餘里,道路危險,貧道偶行腳見之,覺異,因掇數枚。” 金 趙元 《宿少林寺》詩:“箇中有佳處,行腳恨不早。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·道覡》:“赴會的,都要具膳餐飯,行腳的也要老少異糧。” 蘇曼殊 《與高天梅書》:“衲行腳南荒,藥爐為伍,不覺逾歲。”
(2).引申為行乞。 碧野 《燈籠哨》:“‘今天的行腳好嗎!’‘那裡,只在一家人家裡要到了幾根爛紅薯!’”
(3).見“ 行腳僧 ”。
(4).行走;行路。 宋 楊萬里 《和文遠叔行春》詩:“行腳宜晴翠,看雲恐夕黃。” 劉白羽 《黑》二:“行腳人全把腳步匆匆扯開,往下趕這兩站路。”
(5).謂兩腳不停地移動。《宋書·顧覬之傳》:“ 覬之 不欲與 殷景仁 久接事,乃辭腳疾自免歸。在家每夜常於牀上行腳,家人竊異之而莫曉其意。”
今朝
(1) 今天
(2) 現在
數風流人物,還看今朝
起單
謂僧人離開原住寺廟,外出雲遊或另謀他所。單,指題有眾僧之名,貼在僧堂壁上的小紙片,有單之位,即席。亦謂之單位。起單者自其單位起身。 宋 吳自牧 《夢粱錄·僧寺結制》:“四月十五日結制,謂之‘結夏’,蓋天下寺院僧尼菴舍設齋供僧,自此僧人安居禪教律寺院,不敢起單雲遊。”參見“ 掛單 ”。參閱《碧岩錄·七則評唱》。
欣然
非常愉快地
欣然受邀
欣然規往。——晉· 陶淵明《桃花源記》
宋將軍欣然曰。—— 明· 魏禧《大鐵椎傳》
歸去
回去
離家已久,今當歸去
安閒
安寧清閒
安閒自在
李昴英名句,建寧解妲寄雪峰因人夢名句
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