臨行作奇戲，留使後世看

名句出處

出自宋代張鎡的《張戶部惠山楊梅》

全文：
嘗聞魏伯陽，鑄丹會稽山。
功成試其徒，未欲汎與餐。
紿言丹入口，命盡不可還。
一人篤信道，快餌肯作難。
翁復起諸死，攜手升雲亦。
臨行作奇戲，留使後世看。
聊將一粒變萬顆，擲向青林化珍果。
彷佛芙蓉箭鏃形，澀如鶴頂紅如火。
只隨翁子姑號陽，姓楊乃是訛偏旁。
迄今年深少人識，地嫗山君應記得。
木生曲直味宜酸，此獨甘香勝蜜團。
吾宗望郎忽馳送，色映筠籃光欲動。
想因見此列宿躔，曾遣冰壺纖指弄。
我方水際呼清風，葛巾高掛千丈松。
為公摘荷盛薦酒，此樂城中那更有。

張鎡詩詞大全

參考注釋

行作

勞作；作為。《商君書·墾令》：“聲服無通於百縣，則*民行作不顧，休居不聽。休居不聽，則氣不淫；行作不顧，則意必壹。” 漢王充《論衡·辨祟》：“起動、移徙、祭祀、喪葬、行作、入官、嫁娶，不擇吉日，不避歲月，觸鬼逢神，忌時相害……如實論之，乃妄言也。” 唐王維《燕子龕禪師》詩：“救世多慈悲，即心無行作。” 清唐甄《潛書·性才》：“眾皆昏亂，不能行作，不知幾席所在，不知東西所向，不知門戶所由。”

質料不純的貨物。《資治通鑑·唐則天后聖曆元年》“金銀器皆行濫” 元胡三省註：“市列為行。市列造金銀器販賣，率殽他物以求贏，俗謂之行作。”

留使

唐制：賦稅中應送繳節度、觀察使府者，初名送使，後稱留使。《舊唐書·食貨志上》：“令州縣鑄錢……其鑄本，請以留州、留使年支未用物充，所鑄錢便充軍府州縣公用。”《舊五代史·唐書·張延朗傳》：“不欲令有積聚，係官財貨留使之外，延朗悉遣取之。”《資治通鑑·後晉高祖天福元年》引此文，胡三省注曰：“ 唐制：諸州財賦為三。一上供，輸之京師以供上用也；二送使，輸送於節度、觀察使府；三留州，留為州家用度。其後天下悉裂為藩鎮，支郡則仍謂之留州，會府則謂之留使。”