松桂煙霞蔽梵宮,詩流閒去訪支公

李中送劉恭游廬山兼寄令上人

名句出處

出自唐代李中的《送劉恭游廬山兼寄令上人》

全文:
松桂煙霞蔽梵宮,詩流閒去訪支公
石堂磬斷相逢夜,五老月生溪影空。

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名句書法欣賞

李中松桂煙霞蔽梵宮,詩流閒去訪支公書法作品欣賞
松桂煙霞蔽梵宮,詩流閒去訪支公書法作品

參考注釋

桂煙

亦作“ 桂煙 ”。1.用桂制的熏煙。燃燒時香氣四溢。 南朝 梁 江淹 《麗色賦》:“錦幔垂而杳寂,桂煙起而清溢。”

(2).指籠罩在桂樹間的霧氣。 唐 溫庭筠 《題翠微寺二十二韻》:“受朝松霞曉,頒朔桂煙涼。”

見“ 桂煙 ”。

梵宮

原指梵天的宮殿。後多指佛寺。 南朝 梁 沉約 《瑞石像銘》:“永言鷲室,棲誠梵宮。” 唐 王勃 《梓州郪縣兜率寺浮圖碑》:“梵宮霞積,香閣星浮。” 元 耶律楚材 《憩解州邵薛村洪福院》詩:“天兵南出 武陽東 ,暫解征鞍憩梵宮。” 清 李漁 《憐香伴·僦居》:“寳菴花竹成林,闌乾曲折,不似梵宮結構,竟像人家的書舍一般。”

詩流

指詩人。 唐 杜甫 《送長孫九侍御赴武威判官》詩:“樽前失詩流,塞上得國寶。” 宋 楊萬里 《都下和同舍客李元老承信贈詩之韻》:“詩流倡和秋蟲鳴,僧房問答獅子吼。” 清 袁枚 《昨冬下蘇松喜又得女弟子五人》詩:“從古詩流高壽少,於今閨閣讀書多。”

支公

(1).即 晉 高僧 支遁 。字 道林 ,時人也稱為“林公”。 河內 林慮 人,一說 陳留 人。精研《莊子》與《維摩經》,擅清談。當時名流 謝安 、 王羲之 等均與為友。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“ 支道林 常養數匹馬。” 余嘉錫 箋疏:“《建康實録》八引《許玄度集》曰:‘ 遁 字 道林 ,常隱 剡東山 ,不遊人事,好養鷹馬,而不乘放,人或譏之, 遁 曰:“貧道愛其神駿。”’” 明 高啟 《南峰寺》詩:“懸燈照靜室,一禮 支公 影。”

(2).泛稱高僧。 唐 李白 《將游衡岳過漢陽雙松亭留別族弟浮屠談皓》詩:“卓絶道門秀,談玄乃 支公 。” 宋 蘇軾 《書辨才白雪堂壁》詩:“不辭清曉叩松扉,卻值 支公 久不歸。”

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