寧甘生芻餓，不為場藿嘶

名句出處

出自宋代李廌的《下第留別陳至》

全文：
明緡釣香餌，彼取亦已微。
金丸往抵黽，我用一何卑。
餘生宇宙間，動輒多願違。
天王十二閒，玉勒黃金鞿。
奈何驥與騄，不使備六蜚。
鹽車初未脫，伯樂第興悲。
寧甘生芻餓，不為場藿嘶。
京都足風埃，士氣隨亦淄。
君於萬夫間，獨若三秀芝。
浩氣久已定，得喪亮難移。
對之忘忿戾，澹然移安夷。
論交有斯人，是用久敬之。
吾生三十年，二十九年非。
末路各相望，奮庸會有時。
貴如未可求，守余北山薇。

李廌詩詞大全

參考注釋

生芻

亦作“ 生蒭 ”。1.鮮草。《詩·小雅·白駒》：“生芻一束，其人如玉。” 陳奐 傳疏：“芻所以萎白駒，託言禮所以養賢人。”鮮草可養白駒。後因用作禮賢敬賢之典。《西京雜記》卷五：“夫人無幽顯，道在則為尊，雖生蒭之賤也，不能脫落君子，故贈君生蒭一束。” 宋 黃庭堅 《迎醇甫夫婦》詩：“策馬得行休更秣，已令童稚割生芻。”

(2).指賢人；賢能。 南朝 宋 鮑照 《從過舊宮》詩：“空費行葦德，採束謝生芻。” 南朝 梁 吳均 《贈周興嗣》詩之一：“願持 江 南蕙，以贈生芻人。”

(3).指代《詩·小雅·白駒》，以寄寓思友、思賢之心。 唐 權德輿 《奉和許閣老酬淮南崔十七端公見寄》：“斷金揮麗藻，比玉詠生芻。” 唐 李群玉 《將離澧浦置酒野嶼奉懷沉正字昆弟三人聯登高第》詩：“停觴一搖筆，聊寄生芻吟。” 明 何景明 《酬贈王德征》詩：“皎皎空谷駒，生芻勞我心。”

(4).《後漢書·徐穉傳》：“ 郭林宗 有母憂， 穉 往弔之，置生芻一束於廬前而去。”後因以稱弔祭的禮物。 唐 楊炯 《瀘州都督王湛神道碑》：“生芻一束，泣血三年，不踰聖人之禮，能行大夫之孝。”《宋史·文苑傳三·路振》：“生芻致祭，弊帷成禮。瘞爾崇岡，全爾具體。” 明 張煌言 《挽大宗伯吳巒穉先生》詩：“趨朝當日稱先達，惆悵生芻何處投。”

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”

場藿

猶場苗。《詩·小雅·白駒》：“皎皎白駒，食我場藿。” 唐玄宗 《首夏花萼樓觀群臣宴寧王山亭回樓下又申之以賞樂賦詩》序：“衢尊意洽，場藿思苗。” 清 杜岕 《將之吳門述懷呈荔軒》詩：“場藿謝知己，松雲豁肺肝。”參見“ 場苗 ”。