胡兒胡兒莫耽樂，君不見夕月常虧東北角

名句出處

出自宋代胡處晦的《上元行》

全文：
上元愁雲在九重，哀笳落日吹腥風。
六龍駐驛在草莽，孽胡歌舞蒲萄宮。
抽釵脫釧到編戶，竭澤枯魚充寶賂。
聖主憂民民更憂，驕子媟天天不怒。
向來艱難傳大寶，父老談言似仁廟。
元年二月城下盟，未睹名臣繼嘉佑。
哀痛今年塵再蒙，冠劍夾道趨辭公。
神龍今在九淵臥，安得屢困蛟蛇中。
朝廷中興無柱石，薄物細故昭帝力。
毛遂不得處囊中，遠慚趙氏廝養卒。
今日君王歸不得，傾城回首歌悲啼。
會有山呼間動地，萬家香霧燒天衣。
胡兒胡兒莫耽樂，君不見夕月常虧東北角。

胡處晦詩詞大全

名句書法欣賞

胡兒胡兒莫耽樂，君不見夕月常虧東北角書法作品

參考注釋

胡兒

(1).指胡人。多用為蔑稱。《漢書·金日磾傳》：“﹝ 日磾既親近，﹞貴戚多竊怨，曰：‘陛下妄得一胡兒，反貴重之。’” 唐李頎《古從軍行》：“胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。” 五代江為《塞下曲》：“胡兒移帳寒笳絶，雪路時聞探馬歸。” 宋陸游《聞武均報已復西京》詩：“胡兒敢作千年計，天意寧知一日回。” 明王世貞《將軍行》：“碧眼雙胡兒，慣騎大宛駒。” 太平天囯用為對清朝統治者的蔑稱。《太平天囯詩歌選·天兵天將猛似虎》：“ 天京天兵威似猛虎，漢口胡兒敗若寒鷄。”

(2). 清末民初泛用為對外國人的蔑稱。黃鈞《新年感事》詩之一：“試看歌舞歡騰地，又見胡兒策馬來。” 于右任《戰爭的孤兒》詩之二：“東村屋煨盡，西郊人逃亡；吾父擊胡兒，何時死戰場？”

(3).指胡人的兒童。唐高適《營州歌》：“虜酒千鐘不醉人，胡兒十歲能騎馬。” 唐李益《登夏州城觀送行人賦得六州胡兒歌》：“六州胡兒六蕃語，十歲騎羊逐沙鼠。”

(4).果核。元張國賓《薛仁貴》第三折：“你道不曾摘棗兒，口裡胡兒那裡來？”

耽樂

過度享樂；沉溺享樂。《書·無逸》：“生則逸，不知稼穡之艱難，不聞小人之勞，惟耽樂之從。” 孔傳：“過樂謂之耽。”《三國志·魏志·棧潛傳》：“時文帝為太子，耽樂田獵，晨出夜還。” 北魏酈道元《水經注·渠》：“ 阮簡字茂弘，為開封令。縣側有劫賊，外白‘甚急’數，簡方圍棊長嘯，吏雲‘劫急’，簡曰：‘局上有劫，亦甚急。’其耽樂如是。” 唐李翱《與翰林李舍人書》：“終日矻矻，耽樂富貴。” 魯迅《集外集拾遺補編·隨感錄》：“譬如兩個病人，一個是熱望那將來的健康，一個是夢想著從前的耽樂。”

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

夕月

(1).傍晚的月亮。唐李白《怨歌行》：“薦枕嬌夕月，卷衣戀春風。” 宋蘇軾《坤成節功德疏文》之七：“右伏以星火西流，方歲功之平秩，夕月既望，昭陰德之致隆。”

(2).指古代帝王祭月的儀式。《國語·周語上》：“古者，先王既有天下，又崇立於上帝、明神而敬事之，於是乎有朝日、夕月以教民事君。” 韋昭註：“禮，天子搢大圭、執鎮圭，繅藉五采五就，以春分朝日，秋分夕月，拜日於東門之外，然則夕月在西門之外也。”《周禮·春官·典瑞》“以朝日” 漢鄭玄註：“天子當春分朝日，秋分夕月。”《史記·孝武本紀》：“十一月辛巳朔旦冬至，昧爽，天子始郊拜泰一。朝朝日，夕夕月，則揖；而見泰一如雍禮。” 裴駰集解：“ 應劭曰：‘天子春朝日，秋夕月，拜日東門之外，朝日以朝，夕月以夕。’ 瓚曰：‘ 漢儀郊泰一時，皇帝平旦出竹宮，東向揖日，其夕西向揖月。便用郊日，不用春、秋也。’”《北史·周紀下·宣帝》：“八月丙寅，夕月於西郊。” 清龔自珍《五經大義終始論》：“朝日，嘉旦晝之道也；夕月，嘉莫夜之道也。”