齊物久，蟻丘罷戰，蝸角休徵

名句出處

出自宋代王以寧的《滿庭芳（陳覺叟雪中見過）》

全文：
五十七年，侵尋老矣，小庵初築林坰。
故人相過，喜雪舞祥霙。
遍野跳珠淺玉，縱兒童、收滿金瓶。
明年待，洗光銀海，袖手看昇平。
先生。
齊物久，蟻丘罷戰，蝸角休徵。
趁尊前身健，有酒須傾。
隨分村歌社舞，何須問、武宿文星。
忘懷矣，未能忘酒，相與醉忘形。

王以寧詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

齊物

(1). 春秋 、 戰國 時 老莊 學派的一種哲學思想。認為宇宙間一切事物，如生死壽夭，是非得失，物我有無，都應當同等看待。這一思想，集中反映在 莊子 的《齊物論》中。 晉 劉琨 《答盧諶詩一首並書》：“遠慕 老 莊 之齊物，近嘉 阮生 之放曠。” 宋 王安石 《季子》：“昔 莊周 喪其妻，鼓盆而歌； 東門吳 喪其子，比於未有。此棄人齊物之道，吾儒之罪人也。”

(2).使萬物生長齊整。《漢書·律曆志上》：“中呂，言微陰始起未成，著於其中旅助姑洗宣氣齊物也。”

蟻丘

螞蟻山

罷戰

停戰；停止爭鬥。 元 貢奎 《和袁伯長冬至燕集韻》：“香銷神用舒，棊覆心罷戰。”《古今小說·沉小霞相會出師表》：“兩下息兵罷戰，各享安樂。” 清 陳玉樹 《乙酉春有感》詩：“一紙中樞催罷戰，也應休見 霍嫖姚 。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·南北議和史料》：“罷戰之事，凡各方民軍，均在其列。”

蝸角

(1).蝸牛的觸角。比喻微小之地。 南朝 梁 沉約 《細言應令》詩：“蝸角列州縣，毫端建朝市。” 唐 黃滔 《祭先外舅文》：“羊腸莫守，蝸角旋孤。” 清 趙翼 《題孫子瀟翰林詩冊》詩：“妙知蝸角有戰場，伏屍百萬地猶剩。” 胡懷琛 《乙卯雜詩》：“蝸角潛居事底乾，樓臺一寸且偷安。”參見“ 蝸角鬭爭 ”。

(2).見“ 蝸角虛名 ”。

休徵

吉祥的徵兆。《書·洪範》：“曰休徵。” 孔 傳：“敘美行之驗。”《漢書·終軍傳》：“故 周 至 成王 ，然後制定，而休徵之應見。” 顏師古 註：“休，美也。徵，證也。” 唐 元稹 《遭風》詩：“那知否極休徵至，漸覺宵分曙氣催。” 明 唐順之 《廷試策》：“陛下敬一以昭事，中和以立極，宜乎休徵至而六沴消矣。” 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“故河清海宴，神人無雜擾之災，物阜民蕃，太史奏休徵之應。”