二乘聞見,如鏡中面

釋清遠標指六偈(並敘)·水月

名句出處

出自宋代釋清遠的《標指六偈(並敘)·水月》

全文:
水月指陳,最疏最親。
若謂可見,還帶重輪。
月皎於上,水流於下。
彼此非乾,應緣何假。
聲迴響轉,垛成招箭。
指喻孰明,標門誰辨。
凡夫見聞,月皎水渾。
心波業識,奔流苦門。
二乘聞見,如鏡中面
對像迷真,渠還未薦。
水澄月映,孤光迥迥。
滅此化城,更須前進。
一月耀天,光吞大千。
森羅頓現,亘爾無邊。
齊含寶月,交光廓徹。
非中非外,一多融攝。
毗盧性海,自他無礙。
迷悟悟迷,相亡相在。
一塵百億,百億一塵。
奔走塵剎,不動本身。
光亡月落,幾人摸索。
四十九年,渾用不著。
丈夫壯志,自有行市。
十字路頭,看人失利。
不忻諸聖,不厭凡夫。
拈箕奉帚,跨馬騎驢。
若人笑我,我亦笑渠。
更問如何,我不識書。

釋清遠詩詞大全

參考注釋

二乘

即貳乘。副車。《列子·周穆王》:“ 巨蒐氏 乃獻白鵠之血以飲王,具牛馬之湩以洗王之足,及二乘之人。”

佛教語。一般。包括聲聞乘與緣覺乘。 南朝 梁 沉約 《內典序》:“義隱三藏之外,事非二乘所窺。”《景德傳燈錄·慧能大師》:“若以智慧照煩惱者,此是二乘小兒,羊、鹿等機。上智大根,悉不如是。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第二講:“二乘只是方便,大乘才是究竟。”

聞見

(1).聽到和看見。《戰國策·秦策二》:“羣臣聞見者畢賀, 陳軫 後見,獨不賀。” 宋 洪邁 《夷堅丙志·黃法師醮》:“自寢至覺僅數刻,而所經歷聞見,連日言之不能盡。” 魯迅 《書信集·致姚克》:“這一定是原已在別處見過,或聽過的,既經先已聞見,就可知此等字別處已有,何必《文選》?”

(2).所聞所見;知識。《荀子·非十二子》:“略法先王而不知其統,猶然而材劇志大,聞見雜博。” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張左》:“小生寡昧,願先生賜言以廣聞見,然豐所敢望。” 明 李贄 《賈誼》:“立論則不免攙雜別項經史聞見,反成穢物矣。”

(3).嗅到。 冰心 《晚晴集·空巢》:“你又偷偷抽菸了!媽媽和姥姥在廚房裡都聞見煙味了。” 楊朔 《海市》:“涼風一起,蟋蟀叫了,你就該聞見野菊花那股極濃極濃的藥香。”

中面

裡面,裡邊。《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》:“ 宋四公 懷中取出一個小罐兒,安些個作怪的藥在中面,把塊撇火石,取些火燒著,噴鼻馨香。”

釋清遠名句,標指六偈(並敘)·水月名句

詩詞推薦

  • 題鄒一桂花卉十六種·其一·桃

    乾隆清代〕無分南北報春來,二月東風霞暈腮。斜倚曲池冒輕雪,知他吳望傲江梅。
  • 鳳翔八觀(並敘)

    蘇軾宋代〕《鳳翔八觀》詩,記可觀者八也。昔司馬子長登會稽,探禹穴,不遠千里;而李太白亦以七澤之觀至荊州。二子蓋
  • 南紅門外

    乾隆清代〕輕煙澹沲低村樹,平原迤邐青春曙。閱河事罷命迴鑾,南苑經臨茲取路。萊畦花圃帶郊坰,物土耕桑隨意度。民風
  • 陳天麟宋代〕白雲樓荒危堞在,莫愁村近暮煙橫。
  • 南浦

    程垓宋代〕金鴨懶薰香,向晚來春酲,一枕無緒。濃綠漲瑤窗,東風外、吹盡亂紅飛絮。無言佇立,斷腸惟有流鶯語。碧雲欲
  • 深村

    艾性夫宋代〕索居無遠興,晚憩傍深村。(左石右問)澀水爭道,桑空草托根。斷橋回老馬,熟果聚飢猿。解後僧同話,歸來人
    二乘聞見,如鏡中面 詩詞名句
  • 徐照宋代〕立久衣襟潤,空中氣結成。光凝蘭葉膩,冷逼鶴陰清。又覺為霜近,猶能向日明。惟知漢宮內,千尺有金莖。
    二乘聞見,如鏡中面 詩詞名句
  • 變竹枝詞九首之三

    賀鑄宋代〕露濕雲羅碧,月澄江練白。但聞竹枝歌,不見騎鯨客。
    二乘聞見,如鏡中面 詩詞名句
  • 八陣圖

    杜甫唐代〕功蓋三分國,名成八陣圖。( 一作:名高八陣圖)江流石不轉,遺恨失吞吳。
    二乘聞見,如鏡中面 詩詞名句
  • 辭賈徽州

    曹勛宋代〕束書歸去饗梅花,底事霏英故故斜。約住忙中千里鶴,羨渠如意兩歸雅。家中見雪念為客,客里觀梅不似家。園樹
二乘聞見,如鏡中面 詩詞名句