蕪詞軋茁抒素懷，曾堪登歌習矇瞍

名句出處

出自清代王原的《余作石鼓詩蒙觀察牧仲先生用子瞻原韻賜和因再用韻奉答並寄檢討朱竹垞先生》

全文：
史籀大篆聞周宣，肇變蟲魚述遺叟。
嬴氏次仲造八分，斯邈隸書供下走。
蔡邕楷法張芝草，柔媚悅俗炙人口。
趨今昧古貿是非，鮮解輊前但軒後。
寧曉古作若溟渤，奚啻雲夢吞八*九。
撟舌安敢侈鐘王，插腳何由有顏柳。
石鼓巋然靈光存，色正芒寒麗天斗。
元氣磅礴一畫前，難從波磔尋跟肘。
夾漈考證猶舛訛，子卿何人肆言莠。
禹鼎湯盤始與參，嶧碑岱銘焉足友。
好古上故慚商彭，敏學下思追斗㝅。
周文鬱郁半磨滅，矧從倉頡辨蝌蚪。
韓韋蘇梅不復作，欲問奇字乏黃耇。
如冥擿埴失其持，那瘈噬物信所嗾。
我昨摳衣見斯鼓，肅穆欽愛等彝卣。
蕪詞軋茁抒素懷，曾堪登歌習矇瞍。
祇嘆身未丁厥時，得窺宛委摩岣嶁。
宋公屬和太崛奇，春麗鯨鏗寫淳厚。
直看千載敵髯翁，寧許中間置誰某。
張生硬語壁壘堅，蚓竅蠅聲我何有。
公之為政美無度，狴犴空虛庭廢杻。
公餘藝苑恣跌宕，畿輔月明無吠狗。
盤山山翠潞水煙，渲染大文世少偶。
目覽耳聽給環請，對客擘箋詩幾首。
有叩輒應縣洪鐘，顧我寸莛怯撞棓。
泰岳出雲海浴日，部婁細流罔擇取。
櫜鞬周旋避三舍，竊欲從公剔瘢垢。
魯輸巧攻當者靡，亟將朱公助墨守。
願屈燕許為此詞，肯使公詩獨不朽。
附驥致遠古有雲，小年大年均石壽。

王原詩詞大全

參考注釋

蕪詞

蕪雜之詞。常用作對自己文章的謙稱。 宋 趙令畤 《商調蝶戀花》詞：“奉勞歌伴，先定格調，後聽蕪詞。” 元 無名氏 《碧桃花》第一折：“蕪詞拙筆，徒污仙眼耳。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷八：“假令 簡齋 當日，刪盡蕪詞，僅存其精者百餘首，傳至今日，正勿謂不逮 阮亭 、 竹垞 諸公也。” 劉師培 《文說·記事》：“推之《神農本草》、《黃帝內經》，簡要詳博，不雜蕪詞。”

軋茁

曲曲折折地出生。喻詰屈聱牙，晦澀難通。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·史書佔畢一》：“以 昌黎 毛穎之筆，而馳驟古人，奚患其不史也。而《順宗録》有取捨之譏，《曹王碑》多軋茁之調。” 清 趙翼 《戲題魁星像》詩：“似此險怪尚操鑒，寧免軋茁災詞章。”

素懷

平素的懷抱。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·終制》：“先有風氣之疾，常疑奄然，聊書素懷，以為汝誡。”《南史·張融傳》：“見卿衣服粗故，誠乃素懷有本。” 唐 王維 《瓜園詩》：“素懷在青山，若值白雲屯。” 明 張景 《飛丸記·故舊存身》：“但不知、何日得早報高恩愜素懷。”

登歌

亦作“ 登哥 ”。亦作“ 登謌 ”。1.升堂奏歌。古代舉行祭典、大朝會時，樂師登堂而歌。《周禮·春官·大師》：“大祭祀，帥瞽登歌，令奏擊拊。” 鄭玄 注引 鄭司農 曰：“登歌，歌者在堂也。”《宋書·樂志一》：“ 晉氏 以來，登哥誦美，諸室繼作。” 宋 梅堯臣 《凌霄花賦》：“或製裳於騷客，或登歌於樂章。”《宋史·樂志一》：“欲依月律，撰《神龜》《甘露》《紫芝》《嘉禾》《玉兔》五瑞各一曲，每朝會登歌首奏之。”

(2).指古代舉行祭典、大朝會時，樂師登堂所奏的歌。 漢 荀悅 《漢紀·惠帝紀》：“乾豆上，奏登歌。”《後漢書·章帝紀》：“作登歌，正予樂，博貫六藝，不捨晝夜。”《宋書·樂志一》：“皇帝初登壇，奏登哥。”

(3).泛指歌詞。 宋 王禹偁 《皇帝親試貢士歌》：“應制非才但淚垂，強作登謌謌 舜 禹 。”

(4).猶歌頌。 南朝 宋 鮑照 《河清頌》：“亘古通今，明鮮晦多。千齡一見，書史登歌。”

(5).古代舉行祭典、大朝會時所用的樂器。《舊唐書·音樂志二》：“登歌二架，登於堂上兩楹之前。”《宋史·樂志一》：“大樂署舊制，宮縣三十六虡設於庭，登歌兩架設於殿上。”《續資治通鑑·元英宗至治二年》：“至是廟工未畢，妨陳宮縣，止用登歌。”