邪徑趨時捷，端心惡此名

王炎《賦得行不由徑》

名句出處

出自宋代王炎的《賦得行不由徑》

全文：
邪徑趨時捷，端心惡此名。
長衢貴高步，大路自規行。
且慮縈紆僻，將求坦蕩情。
詎同流俗好，方保立身貞。
遠跡如違險，修仁在履平。
始知夫子道，從此得堅誠。

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名句書法欣賞

邪徑趨時捷，端心惡此名書法作品

參考注釋

邪徑

亦作“ 邪逕 ”。1.比正道近便的小路。《漢書·五行志中之上》：“ 成帝時謌謡又曰：‘邪徑敗良田，讒口亂善人。’” 晉皇甫謐《高士傳·焦先》：“冬夏袒不著衣，臥不設席，又無蓐，以身親土，其體垢污，皆如泥滓。不行人間，或數日一食，行不由邪徑，目不與女子。” 清顧圖河《任運》詩：“善走須得途，邪徑不可行。”

(2).比喻不正當的行徑。南朝宋劉義慶《世說新語·言語》：“子且下車，子適知邪徑之速，不慮失道之迷。”《敦煌變文集·維摩詰經講經文》：“背真原，驀邪逕，夸俊誇能頭上騁。” 明何景明《何子·上作》：“正道壞則邪徑成，公室衰則私門盛。” 章炳麟《魏武帝頌》：“布貞士於周行，遏苞苴於邪徑。”

趨時

亦作“趍時”。1.謂努力去適應當時的具體形勢、環境與條件。漢王符《潛夫論·救邊》：“《周書》曰：‘凡彼聖人必趨時。’是故戰守之策，不可不早定也。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·通變》：“趨時必果，乘機無怯。”《資治通鑑·魏邵陵厲公嘉平五年》：“當今伐之，是其厄會；聖人急於趨時，誠謂今日。” 魯迅《花邊文學·趨時和復古》：“我這裡所用的是普通所謂‘趨時’中的一部分：‘前驅’的意思。”

(2).抓緊時機；及時。《史記·貨殖列傳》：“趨時若猛獸摯鳥之發。”《淮南子·原道訓》：“ 禹之趨時也，履遺而弗取，冠掛而弗顧。非爭其先也，而爭其得時也。” 北魏賈思勰《齊民要術·種麻》：“又諺曰：‘五月及澤，父子不相借。’言及澤急也。夏至後者，匪唯淺短，皮亦輕薄。此亦趨時，不可失也。”《金史·侯摯傳》：“臣請盡力規畫，勸喻農民趨時耕種。”

(3).迎合潮流；迎合時尚。晉葛洪《抱朴子·廣譬》：“體方貞以居直者，雖誘以封國，猶不違情以趨時焉，安肯躐徑以取容乎？” 唐白居易《陳中師除太常少卿制》：“不背俗以矯逸，不趍時以沽名。” 嚴復《救亡決論》：“又何怪委贄通籍之後，以巧宦為宗風，以趨時為秘訣。”

(4).引申指時髦；趕時髦。《二十年目睹之怪現狀》第四八回：“説的繼之也笑了道：‘本來作假是此刻最趨時的事。方才我這裡才商量了一起命案的供詞。你想命案供詞還要造假的，何況別樣。’” 孫中山《五權憲法》：“近來中國底學生們，他無論懂不懂，也要講無政府以為趨時，真是好笑。” 洪深《屬於一個時代的戲劇》：“還有一點，可以無須乎多聲明的，就是《貧民慘劇》與《趙閻王》都是我閱歷人生，觀察人生，受了人生的刺激，直接從人生里滾出來的。不是趨時的作品。（做文字同穿衣裳一樣會求時髦。）”