帝與九齡雖吉夢,山呼萬歲是虛聲

白居易開成大行皇帝輓歌詞四首奉敕撰進

名句出處

出自唐代白居易的《開成大行皇帝輓歌詞四首奉敕撰進》

全文:
御宇恢皇化,傳家葉至公。
華夷臣妾內,堯舜弟兄中。
制度移民俗,文章變國風。
開成與貞觀,實錄事多同。
晏駕辭雙闕,靈儀出九衢。
上雲歸碧落,下席葬蒼梧。
蓂晚余堯歷,龜新啟夏圖。
三朝聯棣萼,從古帝王無。
嚴恭七月禮,哀慟萬人心。
地感騰秋氣,天愁結夕陰。
鼎湖龍漸遠,濛汜日初沉。
唯有雲韶樂,長留治世音。
化成同軌表清平,恩結連枝感聖明。
帝與九齡雖吉夢,山呼萬歲是虛聲
月低儀仗辭蘭路,風引笳簫入柏城。
老病龍髯攀不及,東周退傅最傷情。

白居易詩詞大全

參考注釋

九齡

(1).九歲。 漢 揚雄 《法言·問神》:“育而不秀者,吾家之 童烏 乎?九齡而與我玄文。” 晉 陶潛 《責子》詩:“ 通 子垂九齡,但念梨與栗。”

(2).指九十歲。語本《禮記·文王世子》:“ 文王 謂 武王 曰:‘女何夢矣?’ 武王 對曰:‘夢帝與我九齡。’ 文王 曰:‘女以為何也?’ 武王 曰:‘西方有九國焉,君王其終撫諸。’ 文王 曰:‘非也!古者謂年齡,齒亦齡也。我百、爾九十,我與爾三焉。’ 文王 九十七乃終, 武王 九十三而終。” 鄭玄 註:“九齡,九十年之祥也。”後引申為長壽。 唐 殷寅 《玄元皇帝應見賀聖祚無疆》詩:“言因六夢接,慶葉九齡傳。” 宋 范成大 《別擬太上皇帝輓歌詞》:“如何千萬壽,不待九齡終。”《掃迷帚》第二回:“在 文王 之告 武王 曰,夢帝錫九齡,不賜 管 蔡 ,是也。”

吉夢

(1).吉祥的夢。《周禮·春官·占夢》:“季冬,聘王夢,獻吉夢於王。王拜而受之。” 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·委巷叢談二》:“ 真德秀 會試於行都,祈夢於 吳山 梓潼廟 ……是夜得吉夢,其年果及第。”

(2).指生男育女的喜夢。《詩·小雅·斯乾》:“吉夢維何,維熊維羆,維虺維蛇……維熊維羆,男子之祥;維虺維蛇,女子之祥。” 唐 杜甫 《徐卿二子歌》:“君不見 徐卿 二子生絶奇,感應吉夢相追隨。” 宋 沉遘 《章穆皇后齋文》:“授神筴於泰元,占維熊於吉夢。” 明 徐霖 《繡襦記·汧國流馨》:“魚水願和同,早葉熊羆吉夢。”

山呼

(1).封建時代對皇帝的祝頌儀式,叩頭高呼“萬歲”三次。 唐 盧綸 《皇帝感詞》詩:“山呼一萬歲,直入九重城。” 元 關漢卿 《玉鏡台》第四折:“山呼,共謝得當今主。”《儒林外史》第四十回:“拜過,又率領眾百姓望著北闕山呼舞蹈,共謝皇恩。”參見“ 嵩呼 ”。

(2).高聲吹呼。 趙朴初 《滿庭芳·為人民大會堂作》詞:“聽各族山呼一語言,看遠朋海會異衣冠。”

(3).鳥名。 明 楊慎 《鵯鵊非杜鵑》:“鵊,鵯鵊也。 唐 詩作‘仳鵊’,今名‘山呼’。” 明 彭大翼 《山堂肆考》卷四五:“山胡,一名山呼,一名珊瑚,出 嶺 南,巧聲之鳴。”

萬歲

(1) 千秋萬代,永遠存在(祝頌的話)

皆呼萬歲。——《史記·廉頗藺相如列傳》

民稱萬歲。——《戰國策·齊策四》

(2) 封建時代臣民對皇帝的稱謂

虛聲

(1).虛名;虛譽。《韓非子·六反》:“布衣循私利而譽之,世主聽虛聲而禮之,禮之所在,利必加焉。”《後漢書·黃瓊傳》:“自頃徵聘之士, 胡元安 、 薛孟嘗 、 朱仲昭 、 顧季鴻 等,其功業皆無所採,是故俗論皆言處士純盜虛聲。” 宋 陳師道 《別黃徐州》詩:“一日虛聲滿天下,十年從事得途窮。” 清 李漁 《風箏誤·遣試》:“若不是他引我進去相見呵,萬一謬採虛聲聘定了,把鸞凰效,兀的不是神仙魑魅同偕老。”

(2).假話;空話。 唐 皇甫湜 《制策一道》:“臣伏見赦令節文,周備纖悉,空文虛聲,溢於視聽,而實功惠未有分寸及於蒼生。” 唐 羅隱 《塞外》詩:“可使御戎無上策,只應憂國是虛聲。”《金史·完顏合達移剌蒲阿傳論》:“異時伐 宋 , 唐州 之役喪師七百,主將 訛論 匿之,而以捷聞。御史 納蘭 糾之, 宣宗 奬御史,而不罪 訛論 ,是君臣相率而為虛聲也。”

(3).虛假的聲勢。 宋 司馬光 《言西邊上殿札子》:“ 諒祚 又數揚虛聲以驚動邊鄙,而將帥之臣率多懦怯,別無才謀以折衝禦侮,只知多聚兵馬以自衛其身。” 明 袁宏道 《送劉都諫左遷遼東苑馬寺簿》詩:“東虜近乘勝,虛聲震京甸。” 范文瀾 《中國近代史》第六章第二節:“ 朝鮮 政府親 美 疏 俄 仇 清 惡 日 , 滿清 依 俄國 虛聲援助, 日本 得 美國 實力支持, 中 日 鬥爭愈益緊張。”

(4).空谷間傳出的回聲。 唐 姚崇 《故洛陽城侍宴應制》詩:“川鳧連倒影,巖鳥應虛聲。”

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