名句出處
出自宋代陳著的《次韻屠仰之詠火》
全文:
孔孟光華不死生,楚秦灰炬漫紛更。
莫將燒葉焙浮燼,要把盤根養宿明。
名句書法欣賞
參考注釋
孔孟
儒家代表人物 孔子 和 孟子 的並稱。 晉 張協 《洛禊賦》:“於是搢紳先生,嘯儔命友,攜朋接黨,冠童八*九,主希 孔 孟 ,賓慕 顏 柳 。臨涯詠唫,濯足揮手。” 宋 王安石 《哭梅聖俞》詩:“棲棲 孔 孟 葬 魯 鄒 ,後始卓犖稱 軻 丘 。” 元 郝經 《原古上元學士》詩:“麟死九鼎淪,萬世無 孔 孟 。文字糠粃餘,扶藉不絶聖。” 清 朱軾 《<張子全書>序》:“以《易》為宗,以《中庸》為體,以 孔 孟 為法。”
光華
光彩明麗
日月光華,旦復旦兮。——《尚書大傳》
死生
(1).死亡和生存。《易·繫辭上》:“原始反終,故知死生之説。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》:“今死生榮辱,貴賤尊卑,此時不再至,願公詳計而無與俗同。” 宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩:“誰雲死生隔,相見如 龔 隗 。”
(2).猶言盈虧、消長。《孫子·虛實》:“故五行無常勝,四時無常位,日有長短,月有死生。”
(3).殺生。《國語·越語下》:“死生因天地之刑。” 韋昭 註:“死,殺也。”
(4).偏義複詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩:“所向無空闊,真堪託死生。”
(5).偏義複詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》:“戰士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。” 宋 蘇軾 《侄安節遠來夜坐》詩之二:“畏人默坐成痴鈍,問舊驚呼半死生。”
秦灰
(1).指 秦 朝宮殿為 項羽 焚燒而成的灰燼。 唐 劉禹錫 《松滋渡望峽中》詩:“ 夢渚 草長迷 楚 望, 夷陵 土黑有 秦 灰。” 明 夏完淳 《楊柳怨和錢大揖石》:“到今羅綺古 揚州 ,不辨 秦 灰十二樓。”
(2).指 秦始皇 所燒書籍的灰燼。 元 宮天挺 《范張雞黍》第二折:“ 秦 灰猶未冷, 漢 道復衰絶。” 元 郝經 《秋興》詩:“六經依舊垂天地,千載 秦 灰散刼空。”
(3).指 秦始皇 焚書之火。 清 皮錫瑞 《經學歷史·經學流傳時代》:“摭拾 秦 灰之後,寳藏 漢 壁之先。” 蔡元培 《致<公言報>並答林琴南君函》:“先是 補山先生 某日至學園,見焚字紙者,近取諦視,則先生之遺著在焉,審之則一半已付 秦 灰。”
紛更
變亂更易。《史記·汲鄭列傳》:“何乃取 高皇帝 約束紛更之為?” 裴駰 集解引 如淳 曰:“紛,亂也。”《金史·張中孚傳》:“且保甲之法行之已習,今遽紛更,人必逃徙。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·徐中丞》:“願皇上除弊政,毋示紛更。”
陳著名句,次韻屠仰之詠火名句