逐客乞靈幾前輩,豐碑費我小摩挲

曾豐渡海謁兩伏波將軍祠

名句出處

出自宋代曾豐的《渡海謁兩伏波將軍祠》

全文:
長安百二漢山何,更遣南征兩伏波。
自計有何饒社稷,相尋無已枉干戈。
一時誇大心難制,千載英雄跡未磨。
逐客乞靈幾前輩,豐碑費我小摩挲

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參考注釋

逐客

(1).謂驅逐來自他國的遊說之士。《史記·李斯列傳》:“諸侯人來事 秦 者,大抵為其主游閒於 秦 耳,請一切逐客。”

(2).指驅趕客人。 清 范士楫 《邯鄲行》:“黃棘逐客客不怒,似言地窄蒼浪高。” 陳昌本 《“花腳王”開棺》:“他一準記了我的仇,給我吃這閉門羹!自己不理還罷了,還讓兒媳婦關門逐客!”

(3).指被貶謫遠地的人。 唐 杜甫 《夢李白》詩之一:“ 江 南瘴癘地,逐客無訊息。” 明 許三階 《節俠記·訂訪》:“你高人應下 陳蕃 榻,我逐客還登 謝朓 樓。” 陳毅 《滿江紅·游廣東旋至海南島度假一周記沿途所見》詞之七:“數 瓊島 ,遠來謫宦,飄蓬逐客。”

乞靈

求助於神靈或某種權威。《左傳·哀公二十四年》:“寡君欲徼福於 周公 ,願乞靈於 臧氏 。” 杜預 註:“以 臧氏 世勝 齊 ,故欲乞其威靈。” 宋 陸游 《出遊》詩:“拔山意氣今何在,猶有遺祠可乞靈。” 清 馮桂芬 《<關帝覺世真經闡化編>序》:“不特乞靈邀福之謂,亦實有懼冥誅而惡念為之衰息者。” 魯迅 《野草·這樣的戰士》:“他毫無乞靈於牛皮和廢鐵的甲冑;他只有自己,但拿著蠻人所用的,脫手一擲的投槍。”

前輩

(1) 年歲大的人

前輩之風俗。——宋· 司馬光《訓儉示康》

我的前輩

(2) 較老的一代

革命前輩

(3) 生活在先前時代的人

(4) 一個團體或組織的著名的資格較老的成員

(5) 具有共同遺產的早期的人,不一定能追溯到血緣關係

(6) 在職務或進程上走在別人前面的人

克卜勒是 牛頓的前輩

豐碑

高大的石碑,比喻不朽的傑作,偉大的功業,有永久價值的證物或著名的事例,尤指值得記載或保存的藝術上或智慧上的成就

記德豐碑,所以垂名跡於不朽,樹風聲於沒世。——《隋書·楊素傳》

摩挲

用手撫摩

與一老公共摩挲銅人。——《後漢書·薊子訓傳》

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